Frase de Babálòrisá Fábio Ti Sòngó ArarasSP

Não quero ouro, não quero luxo... desempenho o o principal, o fundamental, nascer o asé Orisà no Ori de um filho Não quero um paramento de 800,00, não quero um tecido de 200,00 por metro. Não quero festa de carnaval para Orixá. Nem tenho sala para isso, aqui é roncó, folhas e aprendizado em seu tempo certo! Kelè de 3 meses aos yawós e 21 dias aos ogans e ekedjis. Eu quero yawo de tecido algodão branco para a saida osaàlá e para dar o Morunkò o bom e velho CHITÃO, eu quero simplicidade. No alomoço ou jantar aois familiares e amigos, arroz, macarrão, maionese e os frangos dos oros. Foi assim comigo e será sempre com meus filhos. Quem se foca apenas no fundamento das folhas, adurás, orikis e oròs internos, será sempre bem vindo, quem quer escola de samba para se mostrar ao outros, procure outra casa. No meu Ilé eu dou valor e pratico apenas o maravilhoso Ojo Ibi de um Orisá, o nascimento, nas folhas e na humildade. Preceito levado a sério e com respeito ao igbá, à sua egbé e ao orisá. Folclore só em ocasiões que eu considere necessárias! Estandartes e desfile de moda deixo ao candomblé elite, ao candomblé de grife cara.

O processo de transição de abian para um yawò possui um ponto de partida muito evidente. Este ponto de partida não é nenhum fundamento e nem tão pouco um awò (segredo) recheado com mistério. Para mim ele é simplesmente a tarefa do Babàlórìsà em observar o amor que o abian demonstra ao Orisà e à religião, o quanto ele está disposto a se sacrificar e se dedicar ao posto de Yawò, chamo isso de iyàsímímo, que significa nada mais nada menos que absoluta entrega e dedicação. O respeito ao seu futuro Babàlórìsà e às regras do seu Ilè deve ser demonstrado antes mesmo de sua entrada. Estes pontos são observados em pequenos detalhes do cotidiano de cada um, e obviamente varia de um abian para outro, pois cada um possui o seu arà (modo de ser). Contudo o abian deve estar ciente de não estar momentaneamente empolgado com a iniciação e sim sentir dentro de si mesmo o seu okan sórò (a fala do seu coração) pois é através de seu okan que seu orisà lhe fala. E nesta íntima ligação entre abian e Orisà é que vai ser revelada a hora certa da entrega total.

Orixá não quer luxo, não quer adé de ouro e muito menos tafetá de show. Orixá não quer apenas receber o seu asé, ele quer principalmente dar o asé que seu filho necessita para ser feliz. Orixá não é iniciado para trazer riquezas e sim trazer a felicidade, saúde, amor e trabalho, se assim seu omò (filho) souber receber este asé que lhe é ofertado com tanto amor. Orixá é simplicidade, pé no chão e acima de tudo Humildade. Não se inicie ao Orixá por vaidade e sim por amor.