Frase de Oliveira Silveira

Ser e Não Ser O racismo que existe, o racismo que não existe. O sim que é não, o não que é sim. É assim o Brasil ou não?

Sou Sou a palavra cacimba pra sede de todo mundo e tenho assim minha alma: água limpa e céu no fundo. Já fui remo, fui enxada e pedra de construção; trilho de estrada-de-ferro, lavoura, semente, grão. Já fui a palavra canga, sou hoje a palavra basta. E vou refugando a manga num atropelo de aspa. Meu canto é faca de charque voltada contra o feitor, dizendo que minha carne não é de nenhum senhor. Sou o samba das escolas em todos os carnavais. Sou o samba da cidade e lá dos confins rurais. Sou quicumbi e Moçambique no compasso do tambor. Sou um toque de batuque em casa gege-nagô. Sou a bombacha de santo, sou o churrasco de Ogum. Entre os filhos desta terra naturalmente sou um. Sou o trabalho e a luta, suor e sangue de quem nas entranhas desta terra nutre raízes também.

Cabelos que Negros Cabelo carapinha, engruvinhado, de molinha, que sem monotonia de lisura mostra-esconde a surpresa de mil espertas espirais, cabelo puro que dizem que é duro, cabelo belo que eu não corto à zero, não nego, não anulo, assumo, assino pixaim, cabelo bom que dizem que é ruim e que normal ao natural fica bem em mim, fica até o fim porque eu quero, porque eu gosto, porque sim, porque eu sou pessoa negra e vou ser mais eu, mais neguim e ser mais ser assim.

No Mapa Pelo litoral ficou de norte a sul nagô. Ficou no Recife: xangô. Na Bahia ficou: candomblé. No Rio grande é o que? – Batuque, tchê. Filho de santo de bombacha, Ogum comendo churrasco: jeito gaúcho do negro batuque.