Frases de Filósofo Jalison santos

🎵 Encontrei o Amor (Canção original) Compositor : teólogo Jalison Santos para sua esposa Geanny regina Furtado Gonçalves. 2x Encontrei a mulher Encontrei o amor Que o Senhor fez pra mim Refrão Essa era você Quando busquei a Deus Você era a resposta Amor, você era a resposta Eu sempre te amarei Refrão Essa era você Quando orei a Deus Você era a resposta Amor, você era a resposta Eu sempre te amarei

- Eu sinto a dor. ​ - Eu sei o que é a dor. ​ - Eu já experimentei a dor. ​ - Eu pude presenciar a dor. ​ - Eu já chorei sentindo dor. ​ - Eu já sorri sentindo dor. ​ - Eu sou feliz sentindo dor. Autor: Jalison Santos

A Resposta, a Solução e o Consolo _Por teólogo Jalison Santos Em Deus vimos a resposta. Em Cristo vimos a solução. E no Espírito vimos o consolo. O homem passou séculos procurando respostas para sua existência, tentando entender o sentido da vida, da dor e da eternidade. Mas toda resposta começa em Deus. Foi em Deus que o homem descobriu sua origem. Foi em Deus que o homem encontrou o sentido da criação. E somente nEle o vazio da alma pode ser preenchido. Porém, o pecado separou o homem do Criador. Então, em Cristo, vimos a solução. Jesus não veio apenas ensinar caminhos; Ele próprio se tornou o caminho. Na cruz, Cristo carregou a culpa do homem, destruiu a barreira do pecado e abriu novamente o acesso à presença de Deus. Mas Deus não deixou o homem sozinho na caminhada. No Espírito Santo vimos o consolo. Quando as forças acabam, o Espírito sustenta. Quando o coração se quebra, o Espírito consola. Quando a fé enfraquece, o Espírito fortalece. O Pai revela. O Filho salva. E o Espírito permanece conosco. Frases de Jalison Santos “Quem encontra Deus encontra respostas; quem encontra Cristo encontra vida.” “O Espírito Santo é a voz de Deus abraçando o coração do homem.” “A cruz trouxe solução para aquilo que o homem jamais conseguiria resolver sozinho.”

A Prisão da Liberdade — Reflexão do Teólogo Jalison Santos Eu entendo, como teólogo Jalison Santos, que a salvação pode ser comparada a um homem dentro de uma prisão. Enquanto está preso, ele deseja sair a todo momento, porque se sente limitado, impedido de fazer aquilo que quer. O homem vê os limites como perda de liberdade. Então aparece um advogado para tirá-lo daquela prisão. Esse advogado representa Cristo, aquele que intercede pelo homem e lhe oferece uma nova oportunidade de vida. Quando o homem sai, sente-se livre. Ele pensa que agora pode aproveitar tudo aquilo que acreditava ter perdido enquanto estava preso. Porém, sem entender o verdadeiro valor da liberdade, começa a usar essa liberdade de maneira errada. E são justamente essas escolhas erradas que o conduzem novamente para a prisão. Nessa comparação, Deus é como o delegado que procura proteger o homem dos perigos que o mundo oferece. A prisão representa os limites, a disciplina e os princípios estabelecidos por Deus para preservar a vida espiritual do homem. Mas o ser humano, por possuir livre-arbítrio, muitas vezes interpreta os limites de Deus como aprisionamento, quando na verdade são proteção. O homem deseja provar aquilo que o mundo oferece porque ainda não compreendeu o propósito da disciplina divina. Se o homem entendesse que os limites colocados por Deus existem para o seu bem, jamais desejaria sair dessa “prisão” espiritual, porque perceberia que nela existe segurança, direção e vida. A disciplina começa quando o homem entende o propósito. Quem compreende o propósito dos limites de Deus deixa de vê-los como prisão e passa a enxergá-los como cuidado e amor divino. — Jalison Santos

A Presciência de Deus e a Responsabilidade Humana Uma Defesa Contra a Predestinação Incondicional Pelo Teólogo Jalison Santos Introdução Entre os maiores debates da teologia cristã está a discussão sobre a salvação do homem. De um lado, o calvinismo sustenta que Deus, por Sua vontade soberana, escolheu alguns para a salvação e deixou outros destinados à condenação eterna. Do outro lado, o arminianismo defende que Deus oferece graça a todos os homens e que a salvação é recebida mediante a fé. Ao analisar as Escrituras, defendo que Deus não predestinou indivíduos para o inferno nem escolheu arbitrariamente quem seria salvo. Antes, Deus, em Sua onisciência eterna, conhece antecipadamente aqueles que responderão à Sua graça por meio da fé. A presciência divina não causa os acontecimentos; ela apenas revela o perfeito conhecimento de Deus sobre todas as coisas. --- I — A Presciência Divina Não É Determinismo Os defensores da eleição incondicional utilizam frequentemente: \text{Romanos 8:29: Porque os que dantes conheceu, também os predestinou...} O termo grego utilizado para “conheceu” é: > προγινώσκω (proginosko) Que significa: conhecer de antemão; saber previamente; possuir conhecimento antecipado. O texto não afirma que Deus obrigou alguém à salvação. O versículo apenas declara que Deus conhecia antecipadamente aqueles que estariam em Cristo. A predestinação mencionada por Paulo não trata da escolha arbitrária de indivíduos para céu ou inferno, mas do propósito eterno de Deus para aqueles que creriam. Assim, a presciência pertence aos atributos naturais da onisciência divina. Deus sabe todas as coisas sem necessariamente causá-las. --- II — Deus Não Predestinou Homens Para a Condenação Se Deus tivesse criado homens exclusivamente para serem condenados eternamente, isso levantaria sérios problemas quanto à justiça e ao amor divino revelados nas Escrituras. A Bíblia afirma claramente: Deus deseja que todos se salvem; Cristo morreu pelo mundo; o evangelho é oferecido universalmente. Paulo declara: > Deus quer que todos os homens se salvem e venham ao conhecimento da verdade. Pedro também escreve: > Deus não quer que ninguém pereça, mas que todos venham ao arrependimento. Portanto, a condenação não ocorre por um decreto eterno irresistível, mas pela rejeição consciente da graça oferecida por Deus. --- III — João 3:16 e o Alcance Universal da Graça Um dos maiores testemunhos contra a limitação absoluta da graça é encontrado nas palavras do próprio Cristo: \text{João 3:16: Porque Deus amou o mundo...} A palavra grega utilizada para “mundo” é: > κόσμος (kosmos) Que, em seu sentido natural, refere-se à humanidade, ao mundo inteiro. Logo, o amor redentor de Deus não foi destinado apenas a um grupo secreto de eleitos, mas revelado ao mundo. O texto continua afirmando: > “todo aquele que nele crê”. A condição apresentada não é um decreto oculto, mas a fé. --- IV — A Graça de Deus e a Resposta Humana A salvação é inteiramente pela graça. Nenhum homem pode salvar-se a si mesmo. Entretanto, a graça divina não elimina a responsabilidade humana. Deus chama. O homem responde. Deus oferece salvação. O homem pode aceitar ou rejeitar. A existência de convites universais ao arrependimento demonstra que há verdadeira responsabilidade moral no homem. Se não existisse possibilidade real de resposta, os convites bíblicos perderiam seu sentido. --- V — A Harmonia Entre Soberania e Livre Arbítrio A soberania de Deus não destrói a liberdade humana. Deus continua soberano mesmo permitindo que o homem faça escolhas reais. Seu conhecimento eterno contempla todas as decisões humanas sem anulá-las. Assim: Deus é soberano; o homem é responsável; a graça é necessária; e a fé é o meio pelo qual recebemos a salvação. --- Conclusão A doutrina da predestinação não deve ser interpretada como um decreto arbitrário que condena homens antes mesmo de nascerem. A presciência divina revela o perfeito conhecimento de Deus sobre aqueles que responderão à Sua graça. Cristo morreu pelo mundo. A graça foi oferecida a todos. E todo aquele que crer será salvo. Portanto, Deus não escolheu alguns para a vida e outros para a perdição eterna. Antes, em Seu amor, ofereceu salvação universal por meio de Cristo, preservando tanto Sua soberania quanto a responsabilidade humana. — Pelo Teólogo Jalison Santos

A Filosofia das Escolhas Pensador: Jalison Santos A minha filosofia é que dois pensamentos não podem ser concretizados da mesma forma. Pois um dos lados acabará sendo ferido; haverá conflitos e desentendimentos. Todos nós devemos ter um pensamento firme e uma escolha definida em nossa trajetória de vida. Porque quem vive dividido entre caminhos nunca chega inteiro ao destino. A noite não escolhe ficar escura, ela apenas fica, porque o sol vai embora. E com isso aprendemos algo: não viva apenas da luz dos outros, pois um dia ela pode desaparecer. Tenha a sua própria luz. Seu próprio brilho. Sua própria essência. Porque quem depende da luz alheia vive na sombra quando ela se apaga. História do Pensador Jalison Santos

Caminhos do coração Autor/Pensador: Jalison Santos Existem caminhos em meu coração que não posso trilhar. Não porque não os conheço, mas porque sei aonde irão me levar. É melhor desistir antes de entrar do que se perder depois da caminhada findar. Pois é melhor perder a trajetória do que perder o destino. Na caminhada com Deus é assim. Às vezes, precisamos perder algo em nossas vidas para ganharmos algo maior lá na frente. Deus conhece todos os caminhos e, por isso, sabe a direção que devemos seguir. Deus possui um atributo natural chamado onisciência, e dentro dela existe a presciência. A palavra vem do latim Praescientia, que significa “conhecimento prévio” ou “conhecer de antemão”. Por isso, precisamos colocar nossas vidas nas mãos de Deus, pois Ele conhece todas as coisas. Existe uma linha teológica que afirma que todos os caminhos levam a Deus, mas essa é uma das grandes armadilhas de Satanás, pois vai contra a Palavra de Deus. A Bíblia diz que existe apenas um caminho: Jesus Cristo, o Salvador. “Eu sou o caminho, a verdade e a vida.” — Bíblia Sagrada As pessoas estão se deixando enganar por falsas religiões, falsas doutrinas e falsas teologias que distorcem totalmente a Palavra de Deus. Autor/Pensador: Jalison Santos

A Fenomenologia do Amor: O Olhar de Jalison Santos I. A Tese Central Para o pensador Jalison Santos, o amor verdadeiro não reside na estática das promessas ou na superfície das palavras, mas na cosmovisão — na maneira como o indivíduo enxerga e interpreta a própria vida amorosa. Ele propõe uma distinção entre o amor de aparência e o amor de resiliência. II. O Cenário da Observação A reflexão nasce da observação da diversidade humana. Ao caminhar por uma cidade bela, o filósofo contempla o amor em todas as suas fases cronológicas: - A descoberta (adolescentes); ​ - A construção (jovens e adultos); ​ - A consolidação (meia-idade); ​ - A transcendência (idosos e longevos). Essa diversidade mostra que o amor é um fenômeno universal, mas que o conhecimento sobre ele é acumulado de forma distinta em cada etapa da vida. III. A Dialética do Ônibus (O Conflito) O ponto de mutação do pensamento ocorre em um ambiente comum: um ônibus. Ali, Jalison depara-se com o contraste absoluto — a dualidade do amor presente em dois casais próximos: 1.O Casal da Euforia: Imersos em risos, alegria e animação aparente. ​ 2.O Casal da Angústia: Atravessando o silêncio pesado da briga e do momento difícil. Surge então a pergunta ontológica: Qual desses amores possui a substância da eternidade? IV. A Iluminação e a Conclusão (O Amor-Resolução) A resposta não veio de uma teoria abstrata, mas do tempo da trajetória. Ao observar o casal que antes brigava agora sorrindo e em paz, o filósofo Jalison Santos alcança a verdade: A eternidade de um casal não é garantida pelo riso constante, mas pela capacidade de cura. O amor verdadeiro não é a ausência de problemas (o que seria uma ilusão), mas a capacidade de resolução. O casal que permanece junto é aquele que, diante do abismo do conflito, escolhe construir uma ponte em vez de saltar. "O amor que fica para sempre não é o que aparenta estar bem o tempo todo; é aquele que, mesmo em situações difíceis, sabe se resolver." — Jalison Santos

A FENOMENOLOGIA DO AMOR Pensador e Filósofo Jalison Santos | Teólogo Entendo que o amor verdadeiro ele não está em promessas, mais sim em como você ver a vida do "Amor". Eu tive a certeza de que existem dois tipos de amores na vida e vou lhe mostrar qual é. Eu estava em uma cidade bonita, passeando por lugares muito lindos e bonitos e vi várias pessoas casadas de todo o tipo de idade: idosos, meia-idade, jovens adultos, adolescentes e pessoas longevas. Todas essas pessoas casadas, cada uma com uma idade, um tempo de convivência, alguns com mais conhecimento, outros ainda aprendendo. E eu observei todos os casais que estavam ali. Na volta, peguei um ônibus e, ao percorrer o caminho, deparei-me com dois casais um ao lado do outro, cada um com suas respectivas companhias. Mas foi então que vi algo diferente, ao observar um dos casais: eles estavam brigados, passando por um momento difícil como casal. Enquanto isso, o outro casal estava feliz, alegre, riam muito e estavam bastante animados. Com isso, eu fiz a pergunta para mim mesmo: quem dos dois casais iriam ficar juntos para sempre? O casal que estava feliz e alegre, ou o casal que estava passando por momentos difíceis e brigas? Durante a viagem, comecei a olhar para as paisagens, para os lugares belos que eu passava e, quando percebi, já estava chegando ao meu destino. Mas antes que eu chegasse, a pergunta voltou a surgir na minha mente novamente: quem dos dois casais iriam ficar juntos para sempre? Nesse momento, olhei mais uma vez para os dois casais: o casal que antes estava sorrindo e animado ainda estava ali, na mesma alegria. Mas para minha surpresa, o casal que antes estava brigado e passando por dificuldades, também estava sorrindo, estava alegre, contente e feliz. Foi nesse exato momento que eu entendi tudo. Compreendi que o casal que fica junto para sempre não é aquele que fica sorrindo toda hora, nem aquele que aparentemente parece que está tudo bem. Não! O amor verdadeiro é aquele que, mesmo com problemas, com situações difíceis, sabem se resolver, sabem superar e encontrar a paz novamente.

✅ SOBRE O HOMEM, O PECADO E A LUZ O Teólogo Jalison Santos disse: "O homem é filho do pecado até que chega o tempo em que ele encontra a luz. A luz vem do conhecimento da verdade, da letra original, do sentido real que estava escondido e agora é revelado." "Nascemos na escuridão, sob o pecado, recebendo o que vem dos homens, o que foi corrompido. Mas quando buscamos, quando estudamos, quando voltamos para a origem — aí encontramos a luz que corrige, revela e mostra o que realmente é a Palavra de Deus."