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Frase de Alexandru Solomon escritor

Críticos Carreirolíticos Bem sabe, depois que as caravanas foram passar, Todos de uma vez se puseram a observar Latidos caninos que as acompanhavam, Mas de forma alguma atrapalhavam. Outra, porém, é a sina do artista, Pois, por melhor que seja, acredita que resista A investidas cegas desses críticos? Numa palavra: são 'carreirolíticos!' Não há autor, ator ou prima dona, Seja ela encantadora ou solteirona, Que resista a um epíteto mordaz. Responderá sorrindo: Tanto faz? Pois, nesse caso, vai palpite de amigo Esse aí é o domicílio do perigo! Desprezar a corja ululante, A pretexto que o alvo segue avante, Desprezando os atos da matilha É esquecer que essa camarilha Tem o poder de vida ou de morte Sobre carreiras. Não o fazem por esporte. Mas, por serem desprovidos de ideias Destroem sem pudor obras alheias. Tão fácil é dizer: ‘Isso não presta’, Com ar soturno de um final de festa! Jogar no lixo um autor que ia avante Como fazia o Flávio Cavalcanti. Quebrava discos? muito bem , esses senhores Numa penada destroem os autores. Isso porque com seu poder mediático Ressaltam num tom denso e enfático, Ser a leitura desse pobre diabo uma besteira. Outros fizeram melhor. E a peneira Que eles ao serviço do público deixaram Soterra infelizes que tentaram Por um momento, ou menos, um segundo, Deixar o pensamento vagabundo Soltar uma imagem. Que importa Se um amor eterno escala a aorta. Mas imaginem quanta leviandade!! Exclama enfurecida a ‘autoridade’ Essa metáfora, essa alegoria Provém de quem ignora anatomia. E vão falando sobre a veia cava: ´Por ela corre sem parar a lava Dos sentimentos que esse pobre autor. Um misto de palhaço e trovador, Que de modo absoluto ignorava Ser rota do amor veia cava’. E a metáfora se perde na história, O grande crítico a retira da memória De quem por um acaso a decorasse a amasse interpretasse Rotulasse. O papel glorioso da aorta, O sofrimento? Ora, letra morta... Meus parabéns, meu caro amigo crítico, Receio agora ter que ser político. Terei que reduzir minhas patadas Pois prezo muito minhas obras publicadas. Desafiar você? Nem tento, Não vou fazer pipi contra o vento. Contudo , ó crítico, respeito-lhe o cetro, Sobeja-lhe razão prá mais de metro O seu oficio apreciaria a distância Pontificando em algum jardim de infância Impondo suas regras sem moral. Ó crítico, egresso de um Mobral E para poder espetar você de jeito Eu acrescento: Mas que Mobral mal feito! Dizia o Ionesco :estúpido animal Louvando sua mente vegetal. Quando uma idéia assim incubo, O ventilador espalha o adubo. Talvez a situação seja esquerda, Mas todo crítico, afirmo, é uma merda.

Alexandru Solomon escritor

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Fonte e informações de autoria

Pensador.com

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O que se salva? Confiava cegamente neles. Aí aprendi o Braille. “De tanto ver triunfar as nulidades”, exclamou Ruy Barbosa por volta de 1914, “...o homem chega a desanimar da virtude”. Naquela época, como hoje, o desânimo se justificava, dizem. Será? Para quem a tarefa de endir…
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O que se salva? Confiava cegamente neles. Aí aprendi o Braille. “De tanto ver triunfar as nulidades”, exclamou Ruy Barbosa por volta de 1914, “...o homem chega a desanimar da virtude”. Naquela época, como hoje, o desânimo se justificava, dizem. Será? Para quem a tarefa de endireitar o mundo parece excessivamente aborrecida, resta o consolo de entender que o que puder ser salvo, um dia, o será. Dito de outra maneira: Se estiver confuso, confunda os demais e ganhe tempo. Sobretudo, jamais interpele os impostores. Para quê? A credulidade substitui a contestação; o fraco andará a reboque de conceitos que não entende, sempre disposto a amaldiçoar uma verdade em conflito com a crença que acabaram de lhe instilar. O ingênuo contemplará boquiaberto o espetáculo que lhe é oferecido. Existe justificativa melhor para os chamados showmícios? Nada como a estridência de um espetáculo para determinar uma opção política. Um espetáculo de ópera-bufa protagonizado por um candidato comunicador e pronto, muda o destino de um país. A tal consciência política tira férias remuneradas, para em seguida se indignar com uma escolha desastrada. Isso só acontece na Namíbia, aquele país tão limpinho que não parece África, já que por aqui, os showmícios foram eliminados. Exigir algo de meros títeres subordinados aos próprios instintos, é um pensamento utópico e, sobretudo, indigesto, já que a injustiça jamais se limitou a gerar um filho único. Quanto à justiça, ela é cega por definição. Importante é deixar sempre um espaço para um recuo, que permita contemplar o todo hostil com um sorriso, mesmo com o risco de saber que a qualquer momento, poderá virar um ricto. O segredo, se é que existe, é tocar sempre com a ponta dos dedos, roçar sem o compromisso de aprofundar-se, sem provocar a alergia à verdade daqueles que dela se proclamam donos. Ressaltar o mal, que se esconde atrás de argumentos traiçoeiros, é, seguramente, uma armadilha ao nosso comodismo, a ser cuidadosamente evitada. Visto assim, tudo passa a ser mero objeto de escárnio. Não há mais o risco de tombar empunhando a bandeira de um ideal com seu prazo de validade vencido. Aos que imaginam ser esse um caminho para a superficialidade, para a alienação, termo abusivamente presente em debates acalorados, Pascal retrucaria ser importante ter um pouco de tudo e não tudo de alguma coisa. Não é uma receita de vida nem um convite ao alheamento e sim, uma forma menos tensa de examinar o palco da existência, no qual um detalhe irrelevante pode arruinar o mais ambicioso projeto, um toque inoportuno de celular consegue dissipar a aura de um momento mágico, onde, finalmente, ídolos adquirem essa condição, enquanto iluminados pelo jogo de luzes de um diretor experiente, para se desintegrar quando baixa a cortina. O “para sempre” dura no máximo até o fenecer da estéril paixão. Indiferente a reflexões desse jaez, a sociedade se encarrega de ignorar a imagem tétrica do relógio sem ponteiros de “Morangos silvestres”, soterrada pelo advento de inexpressivos relógios digitais. O diálogo encontrou substituto digno no discurso vazio, sem contestação possível, a arenga insossa do “vender o peixe”. Tão compacta é a fala que rege a sociedade, que não há espaço para discussão. Aforismos sem valor, e não vale a pena enumerá-los, passam a governar as mentes. Contestar? Por acaso existe a certeza – e se existe, onde é que ela fixou residência? Deve estar perdida entre a teia de Penélope e o vão esforço de Sísifo, entre o ardil e a sentença. Levar a sério a realidade? Melhor dirigir-lhe um olhar zombeteiro. Será essa a desforra. A pretexto de estarmos vivendo intensamente determinado momento, não faz sentido afirmar ser determinado instante mais importante do que outro. Não há mais nada de excepcional, inexistem encruzilhadas históricas, a não ser para nós mesmos. Se houver alguma perspectiva inebriante, bastará um olhar irônico para demolir qualquer arcabouço ou dogma, para transformar em bagatela ao invés de sofrer por conta de males, cuja cura teima em fugir à sabedoria. O caniço pensante precisa, com urgência, aprender a dar de ombros. Nossa jornada é apenas o atalho para descobrir, algo tardiamente, a inutilidade de ser sério. Os mais nobres sentimentos abdicam da sua solidão majestática ao chocarem-se com o trivial. Entre sermos inconsoláveis cassandras, ou torcer pelo fracasso das nulidades, manter o sorriso é uma medida de sobrevivência. Saída poética, talvez, já que sem sermos poetas, saberemos ser fingidores. Ante a falta de pudor do político, o sorriso do sábio. Isso não irá mudar algo, mas se não é a solução, proporcionará pelo menos um agradável fim de semana, sabendo que o Febeapá do saudoso Ruy Porto possui ainda várias páginas em branco. E as nulidades? Bem, quantos têm na ponta da língua o nome de quem derrotou Ruy Barbosa, nas urnas? Eis a resposta definitiva, ainda que disfarçada de pergunta.