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Frase de Eron de Sousa Tavares

Não sou filosofo para filosofar e entender algo como filosofo mas tambem deve ter algo assim que me diverte dela. Filosofia é um circulo de pergunta em ciclo de geração em geração tem enchido a mente de pergunta para desvendar os mitos dela pois nada é perfeito mas tudo é permutavel pois valores não existem antes de contar com eles somente são letras classificadas,classicas da literatura historica-cientifica e ilusoes de alusoes graficas. I'm no philosopher to philosophize and understand something as philosopher but also must have something that amuses me hers. Philosophy is a circle of inquiry cycle from generation to generation has filled the mind of inquiry to unravel the myths it because nothing is perfect but everything is exchangeable because there are no values ​​before relying on them are only classified letters, classical literature historically scientific allusions and illusions of graficas. No soy un filósofo para filosofar y entender algo como filósofo, pero también debe tener algo que me divierte ella. La filosofía es un círculo de ciclo de indagación de generación en generación ha llenado la mente de investigación para desentrañar los mitos ella porque nada es perfecto, pero todo es intercambiable porque hay cartas sin valores antes de confiar en ellos sólo están clasificados, la literatura clásica históricamente alusiones científicas e ilusiones de graficas.

Eron de Sousa Tavares

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Fonte e informações de autoria

Pensador.com

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Outras frases de Eron de Sousa Tavares

Arte nem sempre , entendida ms sempre dela seja ou seja dela sua arte veer-se a a vista ao ser a observar. Registro de Lingua que letra o ar com o pensar do estar a engrenar o mar de palavras no infinito e o infinito nos graos de expressao estendido no varal que se estica a mao…
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Arte nem sempre , entendida ms sempre dela seja ou seja dela sua arte veer-se a a vista ao ser a observar. Registro de Lingua que letra o ar com o pensar do estar a engrenar o mar de palavras no infinito e o infinito nos graos de expressao estendido no varal que se estica a mao do pao a borbulhar sombracelas de impressão ao interjeitar as faces em paginas de emoçao neutra entre pariedade da realidade implicita e explicita na reza do conto em inter-relato

Se beijo encheio de saliva minha mente hoje minha mente tem duas linguas antes tinha uma de vez enquando 3 ou 4 nem sem mais como conta até de mil
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Se beijo encheio de saliva minha mente hoje minha mente tem duas linguas antes tinha uma de vez enquando 3 ou 4 nem sem mais como conta até de mil ao quadro fex-vez dividido vezes quatro Esse beijo chama o prato que comi na zona sul do quarto pavilhão pela Melão Restaraunte

Vivo no Brasil mas viajo o mundo com os beijos que meus dedos abraçam Yo vivo en Brasil, pero viajo por el mundo con mis dedos besos abrazan Vivo no Brasil mas viajo o mundo com os beijos que meus dedos abraçam
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Vivo no Brasil mas viajo o mundo com os beijos que meus dedos abraçam Yo vivo en Brasil, pero viajo por el mundo con mis dedos besos abrazan Vivo no Brasil mas viajo o mundo com os beijos que meus dedos abraçam ... Que te olhar dividido entre o toque e a distância em tocar o peso em medida do olhar Estás viendo dividido entre el tacto y la distancia en que juega el peso medido de la mirada You're looking split between touch and distance in playing the measured weight of the gaze

O tempo cessou, o espaço desapareceu. Nós agora vivemos numa aldeia global... Tudo acontece simultaneamente. (Marshal MC Luhan.) Tais coisas digo, vacuo evaporou ao calor e piscar de tempo o meio com o objeto.,Eron. O maior acesso à informação poderá conduzir a sociedades e rel…
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O tempo cessou, o espaço desapareceu. Nós agora vivemos numa aldeia global... Tudo acontece simultaneamente. (Marshal MC Luhan.) Tais coisas digo, vacuo evaporou ao calor e piscar de tempo o meio com o objeto.,Eron. O maior acesso à informação poderá conduzir a sociedades e relações sociais mais democráticas, mas também poderá gerar uma nova lógica de exclusão, acentuando as desigualdades e exclusões já existentes, tanto entre sociedades, como, no interior de cada uma, entre setores e regiões de maior e menor renda. No novo paradigma, a universalização dos serviços de informação e comunicação é condição necessária, ainda que não suficiente, para a inserção dos indivíduos como cidadãos. (TAKARASHI, 2000, p. 7) A democracia representativa compreende pelo menos três elementos: representantes, representados e o sistema da representação que os conecta. A maioria das abordagens sobre os efeitos da nova mídia na democracia representativa tem se concentrado no primeiro elemento, em detrimento do segundo ou do terceiro (COLEMAN & SPILLER, 2003, p. 4). TAKARASHI, T. (Org.). Sociedade da Informação no Brasil: Livro verde. MCT, Brasília, 2000. COLEMAN, Stephen & SPILLER, Josephine. Exploring new media effects on representative democracy. The Journal of Legislative Studies. 9 (3), 2003, p. 1-19