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Frase de Eron de Sousa Tavares

Deus não dá tempo para eu pensar e sentir mas para fazer sua vontade antes de qualquer coisa que possa fazer e me atrapalhar sem caminhar entendendo os principios ao executar alguma atividade God does not give me time to think and feel but to do his will before he can do anything and fumbling without walking understand the principles when performing any activity Dios no me dio tiempo a pensar y sentir, sino de hacer su voluntad antes de que pueda hacer cualquier cosa y buscando a tientas sin caminar entender los principios al realizar cualquier actividad Todos os dias as minhas ultimas horas são as primeiras e minhas primeiras as ultimas e todas são uma com Deus consertando meu horario Nele para Ele ver transbordar minhas sujeiras foras do meu corpo com seu transpirar esforçando meus ossos Nascemos todos os dias descansando nosso ir e vir e restaurando nosso ar com Deus Every day my last hours are the first and the last my first and all are one with God fixing my schedule to see Him for He overflowing my dirt outsides of my body with his sweat trying my bones We are born every day resting our comings and goings and restoring our air with God Todos los días mis últimas horas son el primero y el último de mi primera y todos son uno con Dios arreglar mi horario de verlo porque él desborda mis suciedad exterior de mi cuerpo con el sudor tratando mis huesos Nacemos todos los días descansando nuestras idas y venidas y la restauración de nuestro aire con Dios

Eron de Sousa Tavares

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Fonte e informações de autoria

Pensador.com

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Outras frases de Eron de Sousa Tavares

Arte nem sempre , entendida ms sempre dela seja ou seja dela sua arte veer-se a a vista ao ser a observar. Registro de Lingua que letra o ar com o pensar do estar a engrenar o mar de palavras no infinito e o infinito nos graos de expressao estendido no varal que se estica a mao…
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Arte nem sempre , entendida ms sempre dela seja ou seja dela sua arte veer-se a a vista ao ser a observar. Registro de Lingua que letra o ar com o pensar do estar a engrenar o mar de palavras no infinito e o infinito nos graos de expressao estendido no varal que se estica a mao do pao a borbulhar sombracelas de impressão ao interjeitar as faces em paginas de emoçao neutra entre pariedade da realidade implicita e explicita na reza do conto em inter-relato

Se beijo encheio de saliva minha mente hoje minha mente tem duas linguas antes tinha uma de vez enquando 3 ou 4 nem sem mais como conta até de mil
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Se beijo encheio de saliva minha mente hoje minha mente tem duas linguas antes tinha uma de vez enquando 3 ou 4 nem sem mais como conta até de mil ao quadro fex-vez dividido vezes quatro Esse beijo chama o prato que comi na zona sul do quarto pavilhão pela Melão Restaraunte

Vivo no Brasil mas viajo o mundo com os beijos que meus dedos abraçam Yo vivo en Brasil, pero viajo por el mundo con mis dedos besos abrazan Vivo no Brasil mas viajo o mundo com os beijos que meus dedos abraçam
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Vivo no Brasil mas viajo o mundo com os beijos que meus dedos abraçam Yo vivo en Brasil, pero viajo por el mundo con mis dedos besos abrazan Vivo no Brasil mas viajo o mundo com os beijos que meus dedos abraçam ... Que te olhar dividido entre o toque e a distância em tocar o peso em medida do olhar Estás viendo dividido entre el tacto y la distancia en que juega el peso medido de la mirada You're looking split between touch and distance in playing the measured weight of the gaze

O tempo cessou, o espaço desapareceu. Nós agora vivemos numa aldeia global... Tudo acontece simultaneamente. (Marshal MC Luhan.) Tais coisas digo, vacuo evaporou ao calor e piscar de tempo o meio com o objeto.,Eron. O maior acesso à informação poderá conduzir a sociedades e rel…
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O tempo cessou, o espaço desapareceu. Nós agora vivemos numa aldeia global... Tudo acontece simultaneamente. (Marshal MC Luhan.) Tais coisas digo, vacuo evaporou ao calor e piscar de tempo o meio com o objeto.,Eron. O maior acesso à informação poderá conduzir a sociedades e relações sociais mais democráticas, mas também poderá gerar uma nova lógica de exclusão, acentuando as desigualdades e exclusões já existentes, tanto entre sociedades, como, no interior de cada uma, entre setores e regiões de maior e menor renda. No novo paradigma, a universalização dos serviços de informação e comunicação é condição necessária, ainda que não suficiente, para a inserção dos indivíduos como cidadãos. (TAKARASHI, 2000, p. 7) A democracia representativa compreende pelo menos três elementos: representantes, representados e o sistema da representação que os conecta. A maioria das abordagens sobre os efeitos da nova mídia na democracia representativa tem se concentrado no primeiro elemento, em detrimento do segundo ou do terceiro (COLEMAN & SPILLER, 2003, p. 4). TAKARASHI, T. (Org.). Sociedade da Informação no Brasil: Livro verde. MCT, Brasília, 2000. COLEMAN, Stephen & SPILLER, Josephine. Exploring new media effects on representative democracy. The Journal of Legislative Studies. 9 (3), 2003, p. 1-19