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Frase de Eron de Sousa Tavares

No registro de lingua do pensamento em protocolos culturais do meio social se opera tal sistema operativo que ao que se chama "analcifetismo" que é o analfabetismo circulante que forma opinião pré-matura das expressões alfabeticas ditas, opinião meia-boca formada devido formação meia-boca porém o que é meia-boca para voce aqui lá onde se diz é mais cultura do que se entende. Existe linguisticas que passam a vida inteira estudando uma palavra e descobre varias e somente no fim da vida descobrirá aquela palavra que começará a tentar e tudo é porque não é facil entender o analcifetismo e analcifetista porque não tem um latim burocratico de processos metodicos mas tem um latim multi-tecnico de cultura especializada em seu modo de vida e não no modo de tecnicas operativas de interação socio sistemica de atos metodicos burocraticos. Exemplo quando se fala de agua com uma pessoa que trabalha com voluntarialismo publico, ela pode ser analcifetista e ter mais cultura dentro do analcifetismo que qualquer pessoa normal mas sua linguagem cultural não esta no padrão normal mas do cultural que esta desenvolvendo. Todos somos em um dado momento analcifetista e todos temos uma cultura do analcifetismo porém alguns tem uma interação mais inradical(dentro da radicalidade) que inflequexivel(dentro da flexibilidade) com seu proprio registro de lingua contida na cultura ou expressão dela como analcifetismo e analcifetista. Como exemplo é a aquela pessoa que sabe falar de tudo e escrever varios protocolos desconhecidos mas não sabe rever sua ideia em metodos burocraticos da linguagem padrao é como voce saber fazer um calculo analitico financeiro mas não saber explicar na linguagem padrão. Assim existe consultores financeiros que são otimos em calculos mas para negociar são analcifetismo porque tem especialização para negociar com niveis mais baixos e calcular com niveis mais altos ou sua linguagem esta condicionada e preparada para lidar com analcifetismos tecnicos de operações que são os mestres de obras politicos que fazem as obras ou atividades comunitarias andar e não somente ficar no alfabetismo burocratico mais ir para analcifetismo das praticas, das ruas, da cultura, ensina de modo pratico a importancia do alfabetismo burocratico enquanto alfabetismo burocratico ensina de modo metodico a importancia das praticas do analcifetismo porque tudo e todos tem defeitos e qualidades no alfabetismo e analcifetismo assim ninguem é perfeito para ser analcifetismo completo e analfabetismo completo.

Eron de Sousa Tavares

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Fonte e informações de autoria

Pensador.com

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Arte nem sempre , entendida ms sempre dela seja ou seja dela sua arte veer-se a a vista ao ser a observar. Registro de Lingua que letra o ar com o pensar do estar a engrenar o mar de palavras no infinito e o infinito nos graos de expressao estendido no varal que se estica a mao do pao a borbulhar sombracelas de impressão ao interjeitar as faces em paginas de emoçao neutra entre pariedade da realidade implicita e explicita na reza do conto em inter-relato

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Se beijo encheio de saliva minha mente hoje minha mente tem duas linguas antes tinha uma de vez enquando 3 ou 4 nem sem mais como conta até de mil ao quadro fex-vez dividido vezes quatro Esse beijo chama o prato que comi na zona sul do quarto pavilhão pela Melão Restaraunte

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Vivo no Brasil mas viajo o mundo com os beijos que meus dedos abraçam Yo vivo en Brasil, pero viajo por el mundo con mis dedos besos abrazan Vivo no Brasil mas viajo o mundo com os beijos que meus dedos abraçam ... Que te olhar dividido entre o toque e a distância em tocar o peso em medida do olhar Estás viendo dividido entre el tacto y la distancia en que juega el peso medido de la mirada You're looking split between touch and distance in playing the measured weight of the gaze

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O tempo cessou, o espaço desapareceu. Nós agora vivemos numa aldeia global... Tudo acontece simultaneamente. (Marshal MC Luhan.) Tais coisas digo, vacuo evaporou ao calor e piscar de tempo o meio com o objeto.,Eron. O maior acesso à informação poderá conduzir a sociedades e relações sociais mais democráticas, mas também poderá gerar uma nova lógica de exclusão, acentuando as desigualdades e exclusões já existentes, tanto entre sociedades, como, no interior de cada uma, entre setores e regiões de maior e menor renda. No novo paradigma, a universalização dos serviços de informação e comunicação é condição necessária, ainda que não suficiente, para a inserção dos indivíduos como cidadãos. (TAKARASHI, 2000, p. 7) A democracia representativa compreende pelo menos três elementos: representantes, representados e o sistema da representação que os conecta. A maioria das abordagens sobre os efeitos da nova mídia na democracia representativa tem se concentrado no primeiro elemento, em detrimento do segundo ou do terceiro (COLEMAN & SPILLER, 2003, p. 4). TAKARASHI, T. (Org.). Sociedade da Informação no Brasil: Livro verde. MCT, Brasília, 2000. COLEMAN, Stephen & SPILLER, Josephine. Exploring new media effects on representative democracy. The Journal of Legislative Studies. 9 (3), 2003, p. 1-19