Valores humanos e desumanos estão interligados aos sentidos e sentimentos de bem e de mal. Acompanhando as ideias de Kant podemos entender que “o bem é um objeto necessário da faculdade de desejar enquanto o mal um objeto necessário da faculdade de refletir”.
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A atuação sobre os nossos mecanismos mentais é infinitamente mais difícil e complexa que a atuação da manipulação pelos nossos mecanismos físicos de percepção. Se, somos facilmente manipuláveis, o somos pelas vias do comando físico do nosso corpo ou porque nossa mente está desnut…
A atuação sobre os nossos mecanismos mentais é infinitamente mais difícil e complexa que a atuação da manipulação pelos nossos mecanismos físicos de percepção. Se, somos facilmente manipuláveis, o somos pelas vias do comando físico do nosso corpo ou porque nossa mente está desnutrida e deixa que impulsos mecânicos comandem a vida. Se haveremos de ser sempre seres manipuláveis, então que seja pelo caminho mais difícil, pela nossa mente e mediante uma mente bem alimentada. Assim, o manipulador terá ...
“Seria este, talvez, o momento” exato de examinarmos e distinguirmos as diferentes espécies de manipulação e de alienação existentes e encontrarmos maneiras de vigiá-los, corrigí-los ou nos defendermos destes. Podemos reunir as tantas luzes que já temos e favorecer o processo evo…
“Seria este, talvez, o momento” exato de examinarmos e distinguirmos as diferentes espécies de manipulação e de alienação existentes e encontrarmos maneiras de vigiá-los, corrigí-los ou nos defendermos destes. Podemos reunir as tantas luzes que já temos e favorecer o processo evolutivo humano e não apenas os números do PIB e do PNB. Já é possível ampliar valores e direitos humanos em todos os campos e isto inclui, além do comportamento individual, principalmente mais qualidade nos sistemas de educação e de política em todos os níveis. Isto pode não ser um sonho impossível ou visionário. As possibilidades são reais e já existem energias circulando para este sentido. A geração do século XXI pode ter a disposição necessária para esta tarefa.
A diferença geral entre bem e mal está no sentido de que o bem é sempre o desejado enquanto o mal é repudiado. Podemos pensar no bem como aquilo que contém substância e essência. Sempre quando desejamos, desejamos algo e seja o que for este “algo”, desejamos porque de alguma form…
A diferença geral entre bem e mal está no sentido de que o bem é sempre o desejado enquanto o mal é repudiado. Podemos pensar no bem como aquilo que contém substância e essência. Sempre quando desejamos, desejamos algo e seja o que for este “algo”, desejamos porque de alguma forma existe. Existindo, tem substância e essência. Podemos pensar em “substância” como o lado material das coisas e como “essência” como o lado mais sensível, embora ambos estejam em constante contato um com o outro (nem sempre essência e substância se separam).
Entre os mecanismos da não evolução (estagnação ou involução) estão a preguiça, a covardia e o comodismo. O comodismo é observado na preguiça e na covardia de pensar, e conforme Kant argumenta, parece ser uma situação de conforto, pois pode ser cômodo deixar que outras pessoas pe…
Entre os mecanismos da não evolução (estagnação ou involução) estão a preguiça, a covardia e o comodismo. O comodismo é observado na preguiça e na covardia de pensar, e conforme Kant argumenta, parece ser uma situação de conforto, pois pode ser cômodo deixar que outras pessoas pensem, façam tudo e tomem decisões em nosso lugar. É mais fácil que alguém o faça por nós, do que fazermos determinado esforço. É semelhante à descrição já comentada de uma escravidão consentida.