Frase de Marcelo Rissma
Hermenêutica, Homilética, Exegese e Eisegese. - Hermenêutica: Do grego “hermeneutike” que, por sua vez, deriva do verbo grego “hermeneuo” e transmite o significado de “elucidar; explicar; interpretar; traduzir”. É a disciplina que lida com os princípios de interpretação. Ela é considerada a ciência da interpretação ou a arte da interpretação. O objetivo é a interpretação e a compreensão clara dos textos Bíblicos. - Homilética: Do Grego "homilos", que significa, multidão assembleia do povo, derivando assim outro termo, "homilia" ou pequeno discurso do verbo "omileu" conversar. É a disciplina que se ocupa com a preparação e o discurso, sendo a arte de falar em público, expor e explicando com a finalidade de convencer os ouvintes. Na homilética são usados a eloquência, que é a elegância no falar, entonação da voz, que deve ser audível e clara para os ouvintes, observando as pontuações e acentuações. Outra regra da homilética é a postura, fisionomia e indumentária do orador. - Exegese: Do grego "eksegéomai", termo este formado pela preposição "eks", do interior para fora, de dentro e pelo verbo "geomai", conduzir, guiar. Etimologicamente, este termo significa: “interpretação; exposição; explicação”. Assim, a exegese bíblica é a disciplina ou processo de expor a mensagem do texto bíblico; de “extrair ou conduzir para fora” a informação expressa e verdadeira na revelação divina dentro da Escritura. Por conseguinte, a exegese vem de “dentro da Bíblia para fora” e nunca ao contrário. - Eisegese: Do grego "eisigisis" e da preposição grega "egeomai", “conduzir, guiar”. Dessa forma, a palavra eisegese significa “trazer de fora para dentro a interpretação de um texto.” A eisegese é uma interpretação peculiar, subjetiva e tendenciosa de um texto bíblico que vem de “fora para dentro”, que contrabandeia para dentro do texto das Escrituras Sagradas as crenças, ideias e práticas particulares do intérprete. A eisegese, portanto, é o inverso da exegese, pois enquanto a exegese “tira para fora” o que já está no texto da Bíblia, a eisegese “coloca para dentro” o que não está nas Escrituras. São os famosos malabarismos bíblicos que alguns heterodoxos fazem descaradamente; e também os irritantes palpites e achismos dos rasos na doutrina bíblica. A eisegese é uma prática muito utilizada pelo diabo e pelos falsos mestres e profetas (Gn 2.16-17; 3.1; Sl 91.11; Mt 4.5-6). Dito tudo isto, devemos ter em mente que a Escritura deve ser interpretada respeitando os contextos anteriores e posteriores e a sinoticidade bíblica. Lembre-se também que a Escritura é auto-interpretativa; pois, um versículo não interpreta um capítulo, um capítulo não interpreta um livro e um livro não interpreta toda a Escritura. Pense nisso e ótimo fim de semana! No Amor do Abba Pater, Marcelo Rissma.
No pensador.ai desde