Frase de Rogério Borborema Santos

NOSSO EGO Somos Nós (A Luta Interna): A jornada gnóstica é perceber esse mecanismo (gnose). O drama não é apenas entre deuses, mas entre nossa consciência (Sophia) e nosso EGO (Yaldabaoth/Arcontes). Internamente, são os pensamentos repetitivos, crenças herdadas, culpas e ressignações do mundo material que nos impedem de evoluir espirituamente. Mateus 19:14 Então disse Jesus Cristo: "Deixem vir a mim as crianças e não as impeçam; pois o Reino dos céus pertence aos que são semelhantes a elas" Cristo nos ensina sobre anulação do EGO humano (orgulho, status e autossuficiência), pois o Reino dos céus pertence aos que são semelhantes a elas (Ao ego de crianças)..., ou não seremos dignos do Pleroma.

"A interpretação psicológica e existencial do Gnosticismo." Yaldabaoth (O Demiurgo) ele é o nosso EGO: É o criador do mundo material e, internamente, representa o ego, a mente inferior e a ignorância da nossa origem espiritual. Os Arcontes (Nossas Paixões): Os nossos pensamentos repetidos e materalistas, são os agentes de Yaldabaoth, que incitam paixões, vícios e medos humanos, aprisionando a alma no mundo material. Sophia (A Faísca Divina/Sabedoria): É a personificação da sabedoria que caiu na matéria, mas que deseja retornar à luz. Ela reside em nós como uma "faísca" ou "centelha divina, que quer retornar a fonte do verdadeiro Deus Supremo, muitas vezes chamado de Mônada, Uno ou Pai Profundo, habita no Pleroma (que significa "plenitude" em grego). O drama não é apenas entre deuses, mas entre nossa consciência (Sophia) e nosso EGO (Yaldabaoth/Arcontes). O Demiurgo é a nossa própria mente condicionada, damos o primeiro passo para a libertação. O gnostico Michelangelo deixou claro na famosa pintura "A Criação de Adão", pintada no teto da Capela Sistina por volta de 1511.

PLEROMA ⁠O Pleroma, no gnosticismo, representa a "plenitude" ou totalidade divina, o reino espiritual superior e eterno onde residem os Aeons (emanações divinas) e a verdadeira luz, contrastando com o mundo material imperfeito (Kenoma). no Apócrifo de João), o mundo material foi criado após a Aeon Sofia (Sabedoria) se separar do Pleroma sem seu parceiro, resultando no nascimento do Demiurgo (JEOVÁ - hebraico יהוה - YHWH, o nome próprio de Deus na Bíblia Hebraica. O termo representa a identidade pessoal do Deus de Israel, aparecendo mais de 6.800 vezes nos manuscritos originais.), uma figura imperfeita.