Até quem provou da luz pode traí-la nas sombras. Judas entregou a intimidade do mestre aos seus inimigos e vendeu a luz que o amou. Ama, sim, mas com a prudência de quem sabe que até o mais próximo pode escolher a traição.
Frases de VerbosdoVerbo
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Para o calvinista, conceitos como pecado, mal, evangelismo, empatia e santidade são relativizados pela crença de que o destino de tudo já foi traçado por Deus. Essa premissa fatalista tende a enfraquecer logicamente a necessidade do testemunho pessoal, do esforço evangelístico e…
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Para o calvinista, conceitos como pecado, mal, evangelismo, empatia e santidade são relativizados pela crença de que o destino de tudo já foi traçado por Deus. Essa premissa fatalista tende a enfraquecer logicamente a necessidade do testemunho pessoal, do esforço evangelístico e do engajamento em obras sociais.
Olhe para dentro e veja sua miséria; olhe para Cristo e encontre redenção. Se você não se vê como o principal dos pecadores, ainda não entendeu a profundidade da sua corrupção.
A ilusão do pecador é acreditar que tem o controle do próprio tempo para render-se a Deus, até que a morte o confronta com a eternidade, onde a esperança de mudança já não existe.
Antes da popularização da internet, predominava a hipótese de que a escassez de informação seria o principal vetor da ignorância social. Contudo, a contemporaneidade demonstrou a insuficiência dessa premissa: as informações estão disponíveis, mas as pessoas parecem estar mais ign…
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Antes da popularização da internet, predominava a hipótese de que a escassez de informação seria o principal vetor da ignorância social. Contudo, a contemporaneidade demonstrou a insuficiência dessa premissa: as informações estão disponíveis, mas as pessoas parecem estar mais ignorantes do que antes.
Se alguém desejar aprender acerca do calvinismo, há centenas de livros em que poderá fazê-lo, exceto em um: a Bíblia.
Vencer Golias revela o poder de Deus por meio de ti; perdoar Saul prova a presença do fruto do Espírito em teu coração.
A crença na doutrina calvinista dissolve a noção de contingência, transformando o mal e a virtude em meras expressões da necessidade divina. Logo, a responsabilidade moral perde seu alicerce, pois o agente é apenas o instrumento — e não o autor — de suas próprias escolhas.
A igreja de Cristo não precisa de entretenimento, nem de novidades teológicas, tampouco de pregadores famosos, mas de vozes fiéis às Escrituras que preguem a santidade, o arrependimento genuíno e a perseverança na fé — verdades antigas e essenciais para a nossa caminhada com Cris…
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A igreja de Cristo não precisa de entretenimento, nem de novidades teológicas, tampouco de pregadores famosos, mas de vozes fiéis às Escrituras que preguem a santidade, o arrependimento genuíno e a perseverança na fé — verdades antigas e essenciais para a nossa caminhada com Cristo.
Viver sob o peso da ansiedade é esquecer o poder dAquele que sustenta o universo.
A cruz foi pública; a sua fé, portanto, não pode ser um segredo.
A cosmovisão calvinista, ao postular a predeterminação divina absoluta de todos os eventos, tende a relativizar a gravidade do pecado e do mal. Consequentemente, esse sistema enfraquece o valor da empatia, da busca pela santidade e do zelo evangelístico.
Renunciar aos prazeres efêmeros em vista da glória eterna não é perda; é o sábio abandono do que é temporal por aquilo que permanece para sempre.
Não se deixe enganar pelos falsos profetas que condicionam a bênção ao sucesso financeiro. Eles fazem você esquecer os verdadeiros tesouros eternos e as bênçãos da providência, como a vida, a saúde, a família e a paz que ultrapassa todo o entendimento.
O Evangelho é a boa nova de salvação para todos, sem exceção, pois Deus não faz acepção de pessoas, desejando que todos se salvem e cheguem ao pleno arrependimento (1Tm 2:4; 2Pe 3:9). Longe de qualquer decreto incondicional de reprovação ou eleição arbitrária, a graça preveniente…
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O Evangelho é a boa nova de salvação para todos, sem exceção, pois Deus não faz acepção de pessoas, desejando que todos se salvem e cheguem ao pleno arrependimento (1Tm 2:4; 2Pe 3:9). Longe de qualquer decreto incondicional de reprovação ou eleição arbitrária, a graça preveniente de Deus capacita e chama todos os seres humanos à reconciliação. A mensagem deve ser proclamada a todos, mas a salvação é aplicada apenas àqueles que creem.
Os promotores do falso evangelho reduzem a providência divina ao materialismo, obscurecendo a sublime graça manifesta na santidade da vida, no ambiente familiar, na preservação da saúde e na comunhão fraterna, além de negligenciarem a paz que excede todo o entendimento e guarda o…
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Os promotores do falso evangelho reduzem a providência divina ao materialismo, obscurecendo a sublime graça manifesta na santidade da vida, no ambiente familiar, na preservação da saúde e na comunhão fraterna, além de negligenciarem a paz que excede todo o entendimento e guarda o coração dos fiéis.
Antes do 'eu preciso', Deus já tem o 'eu preparei'. Nossa necessidade é conhecida pelo Pai antes mesmo de se tornar consciência em nós.
Onde faltam a suavidade do jugo e a leveza do fardo, e onde o coração permanece em desassossego, ali a graça de Cristo ainda não frutificou plenamente.
A igualmente correta doutrina de que a vontade do homem tem a sua adequada posição na obra da salvação e não era para ser ignorada. C.H. Spurgeon, “God's Will and Man's Will”, n. 442 (Newington: Metropolitan Tabernacle;30 março. 1862).
Vir a Cristo, então, inclui arrependimento, auto negação, e fé no Senhor Jesus Cristo, e agrega dentro de si todas aquelas coisas que são o necessário acompanhamento destas grandes condições do coração, tais como a crença na verdade, diligência na oração a Deus, e submissão da al…
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Vir a Cristo, então, inclui arrependimento, auto negação, e fé no Senhor Jesus Cristo, e agrega dentro de si todas aquelas coisas que são o necessário acompanhamento destas grandes condições do coração, tais como a crença na verdade, diligência na oração a Deus, e submissão da alma aos preceitos do evangelho de Deus, e todas aquelas coisas que acompanham a aurora da salvação da alma. Vir a Cristo é exatamente a única coisa essencial para a salvação do pecador. Aquele que não vir a Cristo, faça o que faça, ou pense o que pense, está ainda “em fel de amargura e laço de iniquidade”. C.H. Spurgeon - Pregado em 7 de Março de 1858 por Charles Spurgeon No Royal Surrey Gardens-Londres.
fazendo “O propósito de Deus no grande plano de salvação inteiramente contingente [sobre a vontade do homem]”. Sua objeção é a do homem “chegar a Deus [sendo] o resultado de sua natureza sem assistência”. Não, sem assistência da graça de Deus e da convicção do Espírito Santo é cl…
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fazendo “O propósito de Deus no grande plano de salvação inteiramente contingente [sobre a vontade do homem]”. Sua objeção é a do homem “chegar a Deus [sendo] o resultado de sua natureza sem assistência”. Não, sem assistência da graça de Deus e da convicção do Espírito Santo é claro. Mas a vontade do homem ainda deve fazer sua própria escolha, ou Deus não ganhou o coração. Quem diria que o homem pode vir a Deus “sem assistência” pelo Espírito Santo? Nem mesmo o Arminiano mais rígido! Mas o calvinismo faz essa falsa acusação contra aqueles que não concordam com o seu extremismo. C. H. Spurgeon, "God's Will and Man’s Will", n. 442 (Newington: Metropolitan Tabernacle; 30 mar. 1862).
Eu sei que há alguns (Calvinistas) que consideram necessário ao seu sistema de teologia limitar o mérito do sangue de Jesus: se meu sistema teológico precisasse de tal limitação, eu o lançaria aos ventos. Não posso, não ouso permitir que tal pensamento encontre abrigo em minha me…
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Eu sei que há alguns (Calvinistas) que consideram necessário ao seu sistema de teologia limitar o mérito do sangue de Jesus: se meu sistema teológico precisasse de tal limitação, eu o lançaria aos ventos. Não posso, não ouso permitir que tal pensamento encontre abrigo em minha mente, chega a ser quase uma blasfêmia. C. H. Spurgeon - "Bread Enough and to Spare".
O lugar mais quente no inferno é reservado para aqueles que permanecem neutros em tempos de grande conflito moral.
Cristo não arrasta ninguém pelos cabelos; Ele atrai pelo coração. C. H. Spurgeon Pregado em 7 de Março de 1858 no Royal Surrey Gardens-Londres.