O afeto autêntico não calcula equivalências: reconhece no cuidado uma finalidade em si.
Frases de Northon Salomao
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O poder comunicacional moderno não consiste apenas em decidir o que será dito, mas em decidir o que será digno de atenção.
No Brasil, a ciência pode investigar a origem do universo, a religião pode perguntar por seu significado, o Direito pode proteger ambas e o agnosticismo pode permanecer diante do mistério com a única certeza que lhe é permitida: talvez ainda não saibamos.
A invenção da imprensa multiplicou a palavra; a televisão multiplicou a audiência; a internet multiplicou os emissores; a inteligência artificial começa a multiplicar a própria capacidade de persuadir.
Há momentos em que dizer “não sei” exige mais inteligência, coragem e honestidade do que construir uma resposta.
O futuro do Direito da comunicação será determinado menos pelo conteúdo das mensagens do que pela engenharia invisível que decide quem as receberá, quando e em qual estado de espírito.
A paixão pode incendiar a existência; é a gentileza reiterada que consegue iluminá-la por muito tempo.
Nenhum Estado deveria transformar crueldade em política criminal.
A privacidade não é o direito de desaparecer do mundo, mas o direito de não ser inteiramente traduzido pelo mundo.
Uma sociedade verdadeiramente sábia não pergunta apenas quantos crimes puniu, mas quantos conseguiu evitar que acontecessem.
Nada permanece para sempre; compreender a impermanência é começar a fazer as pazes com a vida.
No Brasil, a liberdade religiosa protege o direito de acreditar em uma origem sobrenatural da vida; a ciência protege o direito de investigar sua origem natural; o agnosticismo preserva a honestidade sobre aquilo que ainda não sabemos.
Há ausências cuja presença é mais vasta que a de muitos corpos.
O futuro da publicidade será determinado menos pelo que ela consegue dizer do que pelo que consegue saber.
A arbitrariedade começa quando a punição deixa de obedecer a critérios previamente estabelecidos.
O que significa ser humano quando podemos criar máquinas que imitam aspectos da consciência humana?
O Direito brasileiro precisa da ciência não para descobrir sozinho o que é moralmente certo, mas para compreender melhor as consequências reais de suas decisões.
O pensamento crítico não destrói instituições; revela quais delas suportam ser examinadas.
Uma máquina pode conhecer nossas preferências sem conhecer o significado que elas possuem para nós.
Diante do infinito, há mais grandeza em admitir a própria ignorância do que em vestir o desconhecido com a fantasia da certeza.
Uma sociedade verdadeiramente livre não teme a circulação das ideias que podem contestá-la.
A ciência pergunta “qual é a evidência?”; o Direito pergunta “qual é a consequência?”; o agnosticismo pergunta “sabemos realmente o suficiente para afirmar isso com certeza?”.
A transcendência pode ser bela sem precisar ser verdadeira; algumas ideias iluminam a alma mesmo quando não explicam o universo.
A verdadeira autonomia começa quando o indivíduo aceita responder pelo próprio julgamento.