Quem governa a circulação da informação exerce uma forma de poder que não precisa parecer governo para produzir efeitos políticos.
Frases de Northon Salomao
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A ciência avança com base em provas abertas ao debate, não na submissão cega a regras imutáveis.
A dignidade humana não depende de o universo possuir sentido; depende de existirem seres conscientes capazes de sofrer, escolher, relacionar-se e reconhecer no outro uma existência que não pode ser reduzida a objeto.
Mostrar que alguém está errado não significa necessariamente colocá-lo diante da verdade.
O Brasil precisa de políticas públicas orientadas por evidências sem transformar a evidência científica em uma nova teologia estatal.
O problema não começa quando alguém acredita no impossível; começa quando exige que o impossível seja ensinado como fato científico sem evidência.
A dúvida é o primeiro passo em direção à verdade.
Onde existe Estado laico, nenhuma revelação particular pode adquirir automaticamente força de lei universal, porque uma revelação não demonstrada universalmente não pode ser convertida em certeza jurídica universal.
O consentimento perde densidade quando a arquitetura da escolha foi construída para tornar previsível a resposta.
A atenção é o primeiro território econômico do século digital e, talvez, o último território psicológico que o Direito ainda precise aprender a proteger.
A humildade epistemológica aproxima ciência e Direito: ambos precisam distinguir aquilo que conhecem daquilo que inferem. O agnosticismo radicaliza essa prudência diante do transcendente.
"Ninguém vai ser livre de verdade enquanto houver intermediários religiosos ditando o que a gente tem que aceitar de olhos fechados."
Há quimeras que, cultivadas com lucidez, deixam de ser fuga e tornam-se direção.
O Estado laico não exige que a razão destrua a fé, apenas que o poder público não confunda uma com a outra e reconheça os limites epistemológicos de ambas no espaço jurídico.
Quando o conhecimento termina, a honestidade intelectual começa.
Quando uma crença religiosa reivindica autoridade científica sem evidência, o problema deixa de ser apenas teológico e torna-se epistemológico e jurídico.
A liberdade intelectual começa onde termina a obrigação de acreditar.
Recordar é convocar ao presente aquilo que a cronologia condenou à distância.
A psicologia descobriu que o homem não decide como imagina; o marketing descobriu como lucrar com essa descoberta; o Direito ainda investiga como protegê-lo sem negar sua liberdade.
Nem toda sequência de acontecimentos demonstra uma relação necessária entre eles.
Toda publicidade promete um produto; toda grande publicidade promete, secretamente, uma versão diferente daquele que o compra.
O Direito brasileiro não deveria perguntar se uma religião é cientificamente verdadeira antes de proteger sua liberdade, porque direitos não dependem de resolver o mistério do universo.
O comunicador trabalha com significados; o jurista precisa perguntar quem suportará as consequências desses significados quando eles abandonarem a tela e entrarem na vida.
O Estado brasileiro não precisa escolher entre evolução e religião; precisa garantir que evolução seja ensinada como conhecimento científico e religião seja protegida como liberdade de consciência.