A verdade socialmente aceita possui uma história e pode influenciar aquilo que o Direito reconhece como legítimo.
Frases de Northon Salomao
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Quem se recusa a escolher conserva infinitas possibilidades, mas permanece prisioneiro delas: tornar-se alguém exige renunciar a quase todos os caminhos para assumir um só.
A liberdade ganha significado dentro de horizontes culturais, mas encontra no Direito seus limites de convivência.
Há homens que defendem a liberdade até o instante em que descobrem que ela também pertence aos seus adversários.
Entre o dogma religioso e o dogma cientificista existe uma fronteira preciosa: a humildade epistemológica.
Libertar-se é ter coragem de interrogar os valores que nos ensinaram a chamar de verdade.
O descanso também pode ser uma forma de resistência à lógica da produtividade permanente.
Chamamos de verdade aquilo que nossa época decidiu tolerar como explicação.
Sísifo não vence a montanha; vence o instante em que compreende que nenhuma montanha precisa determinar a dignidade de quem a enfrenta.
A serenidade não nasce da ausência do tumulto, mas da descoberta de que nem todo tumulto merece entrar na alma.
A virtude não nasce de uma intenção ocasional; transforma-se em caráter quando uma escolha correta se converte em hábito.
A justiça não consiste em tratar todos como iguais diante das diferenças, mas em impedir que as diferenças sejam convertidas em justificativas para a desigualdade arbitrária.
Uma sociedade é politicamente livre quando o cidadão não vive simplesmente sob a vontade dos governantes, mas reconhece na ordem jurídica uma expressão legítima da vontade coletiva da qual também faz parte.
A beleza não repousa nas coisas como uma propriedade imóvel; nasce no encontro secreto entre o objeto e a consciência que o contempla.
A democracia depende da possibilidade de cidadãos justificarem publicamente suas posições e de o Direito transformar o debate legítimo em decisão institucional.
“Toda vez que o poder transforma uma pessoa em meio para seus próprios fins, o Direito é convocado a lembrar ao mundo que a dignidade humana não é instrumento, propriedade nem concessão: é limite.”
O Estado laico não precisa ser ateu; precisa apenas não transformar uma hipótese sobre o absoluto em obrigação jurídica para todos.
A soberania envolve também o poder de decidir sobre situações excepcionais.
A propriedade nasce, em Locke, da relação entre o indivíduo, seu trabalho e aquilo que a natureza disponibiliza, estabelecendo uma conexão entre esforço, apropriação e responsabilidade.
Se decidires atravessar a noite, vai até o fim. Algumas coisas só fazem sentido depois que já não temos vontade de voltar.
Compreender a natureza humana é reconhecer que muitos conflitos mudam de aparência, mas preservam estruturas semelhantes de desejo, medo, vaidade, competição e poder.
A liberdade política começa quando o indivíduo deixa de ser tratado como propriedade do governante e passa a ser reconhecido como sujeito de direitos, consciência e autonomia.
Onde a evidência termina, o agnóstico não inventa uma resposta: preserva a pergunta.
Quase toda tirania começa pedindo uma exceção e termina explicando por que a exceção sempre foi necessária.