O perigo não está apenas em alguém saber quem somos, mas em uma máquina acreditar que já sabe quem seremos.
Frases de Northon Salomao
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Ser visto por todos não significa ser compreendido por alguém.
A liberdade digital será incompleta enquanto o indivíduo puder escolher o que dizer, mas não puder escolher quanto de si deseja entregar.
Na sociedade dos algoritmos, até o silêncio pode ser interpretado, classificado e monetizado.
A dignidade começa onde termina a pretensão de transformar toda experiência humana em informação utilizável.
O futuro da liberdade dependerá menos da capacidade de falar e mais da capacidade de permanecer em silêncio sem ser convertido em dado.
A solidão digital é o momento em que a comunicação deixa de ser encontro e passa a ser desempenho.
Há pessoas cercadas por milhares de perfis e abandonadas por todos os vínculos que realmente importam.
O algoritmo conhece nossos hábitos; o Direito ainda precisa aprender a reconhecer nossas fragilidades.
A maior ameaça à autonomia talvez não seja uma máquina que ordena, mas uma máquina que conhece tão bem nossas fragilidades que consegue antecipar nossas escolhas.
A solidão tornou-se digital quando até o abandono ganhou notificações.
Toda sociedade que transforma atenção em mercadoria acaba descobrindo que a solidão também pode ser um modelo de negócio.
O Direito será chamado a proteger não apenas nossos dados, mas o direito de não sermos definidos por eles.
Toda tecnologia que mede o comportamento humano corre o risco de esquecer que comportamento não esgota a pessoa.
O Direito não deve perguntar apenas quem controla os dados, mas quem controla a narrativa que os dados constroem sobre uma pessoa.
O ser humano inventou redes para nunca mais estar sozinho e descobriu que uma rede também pode ser uma arquitetura sofisticada de isolamento.
O direito à desconexão não é o direito de desaparecer; é o direito de continuar sendo alguém quando deixamos de aparecer.
Quando a máquina conhece nossas preferências melhor do que nossos amigos, o problema já não é tecnológico; é antropológico e jurídico.
O Direito protege a pessoa contra a violência dos outros; no mundo digital, terá também de protegê-la contra a violência da própria ausência.
A privacidade é o último território onde o indivíduo ainda pode existir sem precisar explicar sua existência ao mundo.
O Direito do futuro terá de defender uma verdade antiga: nenhuma tecnologia será suficientemente humana se não souber respeitar a solidão humana.
O indivíduo digital não precisa apenas de proteção contra o mundo; precisa também de proteção contra a versão de si mesmo que o mundo digital fabricou.
Uma sociedade pode ser hiperconectada e profundamente solitária quando substitui relações por indicadores de relações.
A internet aboliu muitas distâncias geográficas, mas criou uma nova fronteira jurídica: a distância entre estar conectado e ser reconhecido.