Odeio esse acidental arrependimento que vem com a idade.
Frases de Michel de Montaigne
143 frases
Logo nos cansa a mulher bonita, porém jamais nos cansa a mulher bondosa.
Não há menos tormento no governo de uma família do que no de um Estado inteiro.
Proibir algo é despertar o desejo.
A palavra é metade de quem a pronuncia e metade de quem a escuta.
A prova mais clara de sabedoria é uma alegria constante.
É necessário emprestarmo-nos aos outros e darmo-nos a nós próprios.
Tire tudo de um homem, exceto seus sonhos...
Do mesmo papel em que lavrou a sentença contra um adúltero, o juiz rasgará um pedaço para nele escrever umas linhas amorosas à esposa de um colega.
Abandonar a vida por um sonho é estimá-la exatamente por quanto ela vale.
Se eu fosse um fabricante de livros, faria um registo comentado das diversas mortes. Quem ensinasse os homens a morrer, ensiná-los-ia a viver.
Poucos homens foram admirados pelos seus criados.
Nenhum governo está isento de legislar absurdos. O problema é quando tais absurdos são levadas a sério.
Fica estabelecida a possibilidade De sonhar coisas impossíveis E de caminhar livremente em
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Fica estabelecida a possibilidade De sonhar coisas impossíveis E de caminhar livremente em direção aos sonhos.
Os homens (diz uma antiga máxima grega) são atormentados pelas ideias que têm das coisas, e não pelas próprias coisas. Haveria um grande ponto ganho para o alívio da nossa miserável condição humana se pudéssemos estabelecer essa asserção como totalmente verdadeira. Pois, se os ma…
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Os homens (diz uma antiga máxima grega) são atormentados pelas ideias que têm das coisas, e não pelas próprias coisas. Haveria um grande ponto ganho para o alívio da nossa miserável condição humana se pudéssemos estabelecer essa asserção como totalmente verdadeira. Pois, se os males só entraram em nós pelo nosso julgamento, parece que está em nosso poder desprezá-los ou transformá-los em bem. Se as coisas se entregam à nossa mercê, por que não dispomos delas ou não as moldarmos para vantagem nossa? Se o que denominamos mal e tormento não é nem mal nem tormento por si mesmo, mas somente porque a nossa imaginação lhe dá essa qualidade, está em nós mudá-la. E, tendo essa escolha, se nada nos força, somos extraordinariamente loucos de bandear para o partido que nos é o mais penoso e dar às doenças, à indigência e ao desvalor um gosto acre e mau, se lhes podemos dar um gosto bom e se, a fortuna fornecendo simplesmente a matéria, cabe a nós dar-lhe a forma. Porém vejamos se é possível sustentar que aquilo que denominamos por mal não o é em si mesmo, ou pelo menos que, seja ele qual for, depende de nós dar-lhe outro sabor e outro aspecto, pois tudo vem a ser a mesma coisa. Se a natureza própria dessas coisas que tememos tivesse o crédito de instalar-se em nós por poder seu, ele se instalaria exactamente da mesma forma em todos; pois os homens são todos de uma só espécie e, excepto por algo a mais ou a menos, acham-se munidos de iguais orgãos e instrumentos para pensar e julgar. Mas a diversidade das ideias que temos sobre essas coisas mostra claramente que elas só entram em nós por mútuo acordo: alguém por acaso coloca-as dentro de si com a sua verdadeira natureza, mas mil outros dão-lhes dentro de si uma natureza nova e contrária.
À beira de um precipício só há uma maneira de andar para frente: é dar um passo atrás.
O lucro do nosso estudo é tornarmo-nos melhores e mais sábios.
Nada há de mais belo e legítimo do que o homem fazer o bem e como deve ser, nem ciência tão difícil do que saber viver esta vida bem e naturalmente; e, de todas as nossas doenças, a mais terrível é desprezar o próprio ser.
Quem deseja diminuir a sua ignorância deve, em primeiro lugar, confessá-la.
Ensinam-nos a viver quando a vida já passou.
Preocupa-nos mais que falem de nós, do que a maneira como falam.
A filosofia não passa de uma poesia sofisticada.
Belas almas são as universais, abertas e prontas para tudo.
Embora possamos ser sábios do saber alheio, sensatos só poderíamos sê-lo graças à nossa própria sensatez.