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A doutrina calvinista é um engodo total! Essa doutrina heterodoxa não é outra coisa senão uma sofisticada evolução do determinismo das religiões pagãs antigas. Um estudo dos pressupostos em que essa doutrina está fundamentada não deixa margem de dúvida: sob a alcunha de “doutrin… Continuar lendo A doutrina calvinista é um engodo total! Essa doutrina heterodoxa não é outra coisa senão uma sofisticada evolução do determinismo das religiões pagãs antigas. Um estudo dos pressupostos em que essa doutrina está fundamentada não deixa margem de dúvida: sob a alcunha de “doutrinas da graça”, com uma retórica falaciosa e com muita engenharia teológica, encontra-se a heresia determinista, da qual apenas a aparência e os modos dialéticos foram modificados.
O cristão genuíno não é aquele que vive citando textos bíblicos, mas aquele que pratica os textos bíblicos. Calvinistas tagarelam: “Sola Scriptura!”
Agora, quando pedimos para que eles apresentem apenas um versículo em todos os mais de 31 mil da Bíblia, que ensine Deus DETERMINANDO a queda Adão, tudo o que eles apresentam são narrativas falaciosas, malabarismos e muita engenharia teo… Continuar lendo Calvinistas tagarelam: “Sola Scriptura!”
Agora, quando pedimos para que eles apresentem apenas um versículo em todos os mais de 31 mil da Bíblia, que ensine Deus DETERMINANDO a queda Adão, tudo o que eles apresentam são narrativas falaciosas, malabarismos e muita engenharia teológica totalmente desconhecida da Igreja Cristã nos quatro primeiros séculos. Assim, o tal “Escritura Somente” tagarelada pelos calvinistas é um engodo total!
Não se enganem: o joio é bem parecido com o trigo. Ele também canta, ele também toca, ele também prega, ele também visita, ele também ora, ele até tem cargo, mas no fim, o joio é estéril, e só o trigo gera frutos. Deus não precisa de homens grandes para mudar o mundo; Ele usa os que são humildes e estão prontos para servir. A verdadeira missão começa no cotidiano, mas muitos preferem o glamour de um chamado distante à obediência no local onde já estão. No contexto bíblico e teológico, a diferença entre viver sob o domínio do pecado e ser liberto dele não é sobre "nunca mais errar", mas sobre quem detém a autoridade sobre a sua vida. A graça divina ultrapassa nossos limites: é mais alta que a culpa, mais profunda que a queda e mais vasta que o próprio tempo. Pode-se traçar um paralelo entre o calvinismo e o marxismo no que tange à instrumentalização ideológica: ambos operam mediante a reengenharia teológica/doutrinária e o revisionismo histórico para moldar a realidade bíblica aos seus pressupostos heterodoxos. Enquanto a religião foca no que realizamos, o Evangelho repousa no que Jesus já realizou. As dores de Jó, José, Davi, Elias, Ana, Noemi, Rute, Jeremias, Estêvão, Paulo e João em suas prisões provam que a Bíblia valida nossas lutas reais. Ela nos ensina que o vale não é um lugar de abandono, pois é justamente ali que Deus se aproxima dos feridos. Aquele que peca sem pesar na alma demonstra ser um verdadeiro filho da perdição. Semelhante ao marxismo, o calvinismo molda a realidade bíblica por meio de uma reengenharia teológica e de um revisionismo histórico profundos, agindo como uma cosmovisão ideológica. A mercantilização da Palavra nas igrejas atuais é uma negação do verdadeiro Evangelho. Essa apostasia moderna é tão letal para a alma que supera, em termos de dano espiritual, os maiores horrores históricos já registrados. O templo é um lugar de culto, não uma casa de espetáculo para o entretenimento dos fiéis. O cenário evangélico atual transborda entretenimento e música, mas carece de profundidade bíblica. Celebra-se muito, mas conhece-se pouco as Escrituras; sobram 'showman' no palco e faltam pregadores comprometidos com a Palavra. Poupe os outros de seus elogios, pois soarão falsos; e de suas autocríticas, pois darão armas a quem te julga. Da angústia de Davi ao desejo de partida de Elias, passando pelo pranto de Jeremias, as Escrituras jamais ignoraram o sofrimento. Elas revelam que, mesmo na profundeza do abismo, a presença divina se faz constante junto aos que sofrem. Ninguém é salvo apenas por aderir a um sistema teológico específico. Somos salvos quando estamos em Cristo. Falar bem de si é inútil; falar mal de si é perigoso. Há excesso de sentimentalismo e ritos externos, mas carência de arrependimento profundo, abandono do pecado e compromisso com uma vida santa. A diferença entre uma pessoa com mentalidade pobre e uma pessoa com mentalidade rica é que a pessoa com mentalidade pobre faz apenas o que gosta, enquanto a pessoa com mentalidade rica faz o que precisa ser feito, mesmo que não goste. Na soteriologia Wesleyana, a salvação é um percurso iniciado pela graça preveniente, que se desenvolve na justificação e santificação até culminar na glória. A frase bíblica e ortodoxa é: Tentar discipular alguém que não crê e resiste à graça de Cristo é como tentar ensinar um peixe a voar. A frase original apresenta um erro teológico sutil calvinista: coloca a regeneração antes da fé. Anterior Página 107 de 111 Próxima