Frases de Junior Lacerda

⁠“De que vale o amor, sem o pão e o vinho?” Essa frase, árida como um deserto, me encontrou no fim do meu primeiro casamento. Ela expôs meus erros diante do meu fracasso, revelou minha imaturidade, Como um espelho que reflete mais do que queremos ver. Agarrei-me a ela como quem tenta decifrar um enigma, Pensando que o pão — caráter, sustento, proteção — E o vinho — carinho, prazer, cumplicidade — Poderiam bastar para sustentar o amor. Mas o vazio permanecia, como um eco em um coração partido. Foi então que, cansado de buscar respostas, cheguei à conclusão: “É possível viver muito bem sem o amor, mas não se pode viver somente dele.” Essa constatação parecia racional, mas não resolvia a dor que habitava em mim. Foi então que Jesus, com Sua misericórdia, me encontrou. Ele me mostrou que o amor verdadeiro não é sustentado apenas por pão e vinho terrenos, Mas nasce do pão de Seu corpo e do vinho de Seu sangue. Onde, através da Sua Nova Aliança, o Seu Espírito Santo preenche nossas limitações, Nos completando dia a dia e imprimindo em nós traços do Seu caráter único. Na cruz, Ele expôs meu orgulho e minhas tentativas falhas, E provou o amor mais puro ao se entregar por mim. Até a morte, morte de cruz. Um amor que não cobra, mas que redime; Que não aponta erros sem oferecer graça. Hoje entendo que o amor verdadeiro não se prende às limitações daquilo que podemos dar. Ele é paciente como o nascer do sol, bondoso como a chuva sobre a terra rachada. Não guarda rancores, não exige retorno, não se quebra diante de falhas. Tudo sofre, tudo crê, tudo espera. Esse amor, que nunca perece, é maior que as feridas do passado. É o amor que transforma erros em aprendizado, Fracassos em novas chances, imaturidade em crescimento. E, acima de tudo, é o amor que nos completa em Jesus, Onde o pão sacia a alma e o vinho rega o espírito. Assim, apresento a você o verdadeiro amor: Aquele que não falha, que não se esgota, E que nos sustenta para sempre.

⁠Na mesa, a esposa não expõe sua íntima nudez, os filhos não brincam como se estivessem na rua, e os mordomos não se vestem nem agem como se estivessem em suas próprias casas. Na mesa, o relacionamento caminha lado a lado com a reverência do serviço. A mesa representa o serviço no altar. Existem momentos em que chegamos à casa do Senhor, especialmente quando pecamos e necessitamos do Seu perdão, como filhos que se dirigem ao Pai, confiantes de que Ele nos conhece e pode nos ajudar. Mas também há ocasiões em que entramos na igreja para prestar o serviço, como mordomos que trabalham na casa de seu Senhor. Prestar serviço na casa de Deus exige reverência, assim como o mordomo age com respeito na casa de seu senhor, ou como um súdito demonstra honra dentro do palácio de um rei. No serviço, a reverência não é opcional, mas parte essencial da adoração. Contudo, a intimidade com Deus vai além do serviço. Ela nos chama a buscar que o Senhor revele e revele-se a nós, assim como um rei se apresenta dentro de sua recâmara. Não há conversas mais profundas e íntimas do que as de um marido e uma esposa. Quem pode estar mais próximo de um rei do que a sua esposa? Esse é o convite que o Senhor nos faz: irmos além do serviço reverente e buscarmos a comunhão íntima com Ele, onde Ele se revela e nos transforma, como um Rei que confia os segredos de Seu coração àquele que está ao Seu lado em amor.

⁠Às vezes, a insegurança nos alcança não porque duvidamos do poder do nosso Pai Celestial, mas porque sabemos o quão indignos somos do Seu favor. Nessas horas, precisamos nos ancorar na certeza do Seu caráter generoso e leal, lembrando que Jesus prometeu estar SEMPRE conosco até a consumação dos séculos (Mt 28:20).

⁠Existem três etapas que o Pai utiliza para nos ensinar a andar de bicicleta: Primeiro, com duas rodinhas, sendo sustentados continuamente. Depois, com uma única rodinha, para nos ensinar a inclinar para o lado certo. Por fim, apoiados apenas por Sua forte mão, com o objetivo de soltá-la quando menos esperamos. Mas isso não é sobre andar de bicicleta!

⁠Quando nossas pregações só exortam os outros, mas não a nós mesmos, quando nossos ensinos têm o único objetivo de instruir os outros, sem que sintamos a necessidade de aprender, e quando nossas reflexões não nos mostram a necessidade de melhorar, é sinal de que o Espírito Santo de Deus pode não estar mais encontrando liberdade para trabalhar em nós.

⁠A Bíblia nos ensina em Eclesiastes 11.1: “Lança o teu pão sobre as águas, porque depois de muitos dias o acharás.” E em Mateus 4.4: “Nem só de pão viverá o homem, mas de toda palavra que sai da boca de Deus.” Juntos, esses versículos ampliam o sentido de Eclesiastes, que tratava de finanças, revelando que o pão também são ministrações e reflexões que o Senhor nos dá. Portanto, lança-os sobre as águas, pois podem ser úteis quando retornarem a você.

⁠Filho, preocupe-se mais em fortalecer o seu corpo do que em moldá-lo. Busque a integridade de caráter acima da reputação e empenhe-se mais em refinar a sua alma do que em satisfazê-la. Refinar a alma, no Judaísmo, significa aperfeiçoar o caráter (Midot), vencer a inclinação para o mal (Yetzer Hará) e buscar a santidade (Kedushá). Esse refinamento ocorre pelo estudo da Torá, prática das mitzvot e arrependimento sincero (Teshuvá). Diferente de satisfazer a alma, que busca conforto imediato, refiná-la exige esforço, disciplina e conexão com Deus, elevando o ser humano espiritualmente. No Cristianismo, refinar a alma significa ser moldado à imagem de Cristo, buscando santidade, maturidade espiritual e comunhão com Deus. Esse processo ocorre através da renovação da mente (Romanos 12:2), do fruto do Espírito (Gálatas 5:22-23) e da purificação pelo fogo das provações (1 Pedro 1:7). Diferente de satisfazê-la, que busca conforto terreno, refiná-la exige arrependimento, disciplina e entrega a Deus, para viver segundo Sua vontade.

⁠A medicina cura o corpo. A psicanálise cura a mente. Mas só o amor de Jesus cura a alma; e a cura da alma restaura o corpo e a mente. A alma não é imortal? Como pode ser ferida? A alma sente onde está ligada, como o cérebro sente o que acontece ao corpo. Portanto, corpo curado não garante mente curada; mente curada não garante alma curada. Se a alma sente onde está ligada, ligue-a a Cristo!

⁠Esforce-se para saber bem como suas ovelhas estão, dê cuidadosa atenção aos seus rebanhos, pois as riquezas não duram para sempre, e nada garante que a coroa passe de uma geração a outra… (Pv 27:23-24) Esse provérbio nos alerta sobre onde devemos colocar nossa maior atenção. O texto fala de ovelhas e rebanhos, mas nos convida a olhar além do campo e das posses: fala dos filhos, dos liderados, das pessoas que Deus colocou sob o nosso cuidado. Muitos se esforçam para acumular riqueza, ampliar bens, garantir heranças. Mas a Palavra nos lembra: a riqueza não dura para sempre. E mais: a coroa, o lugar de honra, a prosperidade nada disso se transmite automaticamente para a próxima geração. Isso nos desafia: não basta trabalhar para deixar recursos; é preciso formar pessoas, preparar corações, edificar caráter. Quando o texto fala do feno retirado, dos novos brotos e do capim colhido, lemos o ciclo da vida. O tempo vai passando. Nós partimos, e os nossos filhos, os que lideramos, florescem para assumir o lugar no campo. São eles que, como cordeiros e bodes, trarão sustento: fruto do cuidado, do exemplo, da instrução que lhes demos. Assim, no tempo certo, haverá leite suficiente para alimentar a casa, servas e família. Não porque juntamos muito, mas porque formamos bem. Porque cuidamos dos que Deus nos confiou como um pastor cuida do rebanho. Esforce-se, portanto, não apenas pelo pão de hoje, mas por aqueles que serão o pão de amanhã. O maior #legado não são riquezas: são vidas bem cuidadas, prontas para frutificar. Como costumo dizer: “Homens insatisfeitos deixam heranças, homens inconformados deixam legados.”