Frases de FILOSOFO NILO DEYSON MONTEIRO

⁠Não subestime meu espírito, Vejo muito e de tudo que vejo Pouco faço você saber do que sei. Suas referências sobre mim, o modo como me enxerga é um demônio teu. De mim saberás e verás apenas menos do que possa ter noção sobre quem sou. Divirta-se em sua tentativa infantil. FILÓSOFO NILO DEYSON MONTEIRO

⁠Se você entrar em um discurso sobre um tema complexo e não tiver o domínio profundo, cale-se. Acredite, fazer silêncio diante do que se ouve faz aprender aquilo que se quer falar. Portanto, não seja marionete da polarização de informações rasas e artificiais que surgem em grupos coletivos de segmentos específicos da sociedade.

⁠Quando me bate o cansaço, Minha inspiração some como sumiu quando estive escrevendo isso aqui. " A ilusão da felicidade é a maior falsidade sobre a razão em relação ao real da não vida querida." FILÓSOFO NILO DEYSON MONTEIRO

⁠O que muda depois de muitos anos é o início da futuro nova mudança. Quem viver não verá senão o novo que surgirá. FILÓSOFO NILO DEYSON MONTEIRO PESSANHA

⁠REFLEXÃO COM FILÓSOFO Nossa maneira cotidiana de chegar à realidade, é muito conservadora: empenhamo-nos, inconscientemente, para manter as coisas exatamente como estão e rechaçamos com horror tudo o que supomos ameaçar a estabilidade da ordem vigente. "Narciso acha feio tudo o que é espelho." Só nos momentos de crise, como ocorre hoje em nossa civilização, o espelho de Narciso começa a romper-se, oferecendo-nos a chance de reorientar o olhar para além da própria imagem, da própria classe, da própria cultura, do próprio mundo. Ao que tudo indica, esta mesmíssima inércia ideológica, esta necessidade visceral de segurança, esta busca insistente do mesmo, este medo inconsciente à diferença, ao novo e ao devir deslocou, sub-repticiamente, a reflexão filosófica grega da abertura pré-socrática ao enclausuramento metafísico da idéia e da substância. Platão e Aristóteles teriam expresso, em suas respectivas obras, este talvez mais do que aquele, o ensaio tão radicalmente humano, de ordem, segurança e proteção. Depois de mais de dois mil anos de civilização ocidental, no momento em que se consuma a interpretação metafísica do ser, o homem vive a necessidade histórica de reinterpretar a realidade, de romper a funcionalidade sujeito/objeto, de abrir-se novamente ao mistério de si mesmo e das coisas. " Viver é muito perigoso " - , eis a divisa que poderia figurar no pórtico do novo mundo que se avizinha. Nilo Deyson Monteiro Pessanha COM FILÓSOFO Nossa maneira cotidiana de chegar à realidade, é muito conservadora: empenhamo-nos, inconscientemente, para manter as coisas exatamente como estão e rechaçamos com horror tudo o que supomos ameaçar a estabilidade da ordem vigente. "Narciso acha feio tudo o que é espelho." Só nos momentos de crise, como ocorre hoje em nossa civilização, o espelho de Narciso começa a romper-se, oferecendo-nos a chance de reorientar o olhar para além da própria imagem, da própria classe, da própria cultura, do próprio mundo. Ao que tudo indica, esta mesmíssima inércia ideológica, esta necessidade visceral de segurança, esta busca insistente do mesmo, este medo inconsciente à diferença, ao novo e ao devir deslocou, sub-repticiamente, a reflexão filosófica grega da abertura pré-socrática ao enclausuramento metafísico da idéia e da substância. Platão e Aristóteles teriam expresso, em suas respectivas obras, este talvez mais do que aquele, o ensaio tão radicalmente humano, de ordem, segurança e proteção. Depois de mais de dois mil anos de civilização ocidental, no momento em que se consuma a interpretação metafísica do ser, o homem vive a necessidade histórica de reinterpretar a realidade, de romper a funcionalidade sujeito/objeto, de abrir-se novamente ao mistério de si mesmo e das coisas. " Viver é muito perigoso " - , eis a divisa que poderia figurar no pórtico do novo mundo que se avizinha. Nilo Deyson Monteiro Pessanha

⁠SACERDÓCIO ACADÊMICO DE UM FILÓSOFO Estou diretamente relacionado com a Filosofia, neste sentido, ocupo todos os territórios, flutuo entre céus e infernos; um anjo não sádico, super homem talvez, além do bem e do mal, sou muitos em mim e todos se assentam à mesa comigo. Nilo Deyson Monteiro Pessanha ( FILÓSOFO )

⁠A ética discursiva recorre à razão para fundamentação. Enquanto o juízo categórico funda-se no sujeito e supõe a razão monológica, o sujeito é decentrado, porque a razão comunicativa apoia-se no diálogo, na interação entre os indivíduos do grupo, mediada pela linguagem, pelo discurso. FILÓSOFO NILO DEYSON MONTEIRO

⁠O FILÓSOFO & O MUNDO Particularmente, meu mundo é de movimento e intacto, onde sinto os espíritos dos ciclos, dores, paixões e coisas triviais. Não vejo o mundo com bons olhos, apesar de acreditar na educação como forma de transformação individual e posteriormente coletiva, ainda assim, o mundo é uma bagunça. Perdi muitas das minhas antigas crenças e convicções, pelo fato de ter lido muitos livros, tive o encontro com Deus aqui dentro de mim, a verdade que me afastou do mundo infantilizado dos adultos limitados em suas paixões e condicionamentos. O mundo para mim, é um teatro de interpretações onde quase nada é verdade. Enfim, me afasto das loucuras dos soberbos para guardar minha insignificância. Nilo Deyson Monteiro Pessanha

⁠Quem nunca se entrega ao teatro da representatividade, não faz parte do jogo, entende este que a brincadeira é essa, em não ser de ninguém por ser superior à tudo quanto se achar maior, verdadeiro ou oficial. Portanto, liberdade é pertencimento zero. FILOSOFIA DA IMPARCIALIDADE PARTICIPATIVA