Frases de Alessandro Teodoro

Não há interesses mais confusos e covardes quanto aos que confundem amor com carência, e acabam após saciados. Porque o Amor Verdadeiro não se esgota quando a fome é saciada — ele nasce justamente quando o outro deixa de ser remédio para a solidão e se torna companhia na inteireza. A carência só quer preencher um vazio; o amor, transbordar! Quem ama pela falta, consome, desgasta e até usa o outro. Quem ama por plenitude, compartilha o que tem de mais inteiro. Por isso, é tão fácil ver relações que começam com tanta intensidade e terminam em silêncios tão ensurdecedores — eram tão somente gritos de necessidade disfarçados de afeto. O amor não almeja saciedade, mas sim, permanência.

⁠Um trisal tão nefasto entre a Igreja, o Estado e seu Braço Armado só poderia parir tamanha aberração. Não há sutileza nessa união — ela sempre carrega consigo os germes do abuso e da manipulação. Quando a fé se deita com a política, e ambos convidam o braço armado para o mesmo leito, o resultado buscado nunca é comunhão, mas o controle da nação. A Igreja, que deveria consolar, torna-se cúmplice do silenciamento. O Estado, que deveria servir, converte-se em senhor. E o braço armado — que deveria nos proteger — se vê no direito de intimidar. É nesse pacto que o sagrado se prostitui, o político se corrompe e a violência se legitima. Não é difícil reconhecer os frutos dessa aberração: consciências domesticadas em nome da obediência, corpos disciplinados pelo medo e uma sociedade moldada não pelo diálogo, mas pela imposição. O trisal nefasto não gera filhos livres, mas servos disfarçados de cidadãos. E talvez o maior desafio não seja tão somente apontar os riscos sem precedentes dessa união, mas perceber como, vez ou outra, ela continua a ser desejada por aqueles que temem mais a liberdade do que as medonhas grades invisíveis da prisão.

O mundo e quase tudo que nele existe foi criado pela palavra… Mas é pela ironia que ele quase sempre subsiste. Quando a polarização, acompanhando a carruagem, se reinventou, essa corja convenceu parte do povo a se armar a pretexto de segurança para não perceberem que o chicote era a Bíblia mal-intencionada em suas mãos. Não obstante, essa ironia, demonizaram a mídia só para monopolizar sua atenção. Hoje elas não têm pauta mais relevante, senão dar palco para o encardido que arregimentou as almas “inocentes” para salvar o país, e nunca mais parou de tentar vendê-lo para se salvar. O diabo é um gênio!⁠

Sem naufragar no abismo das próprias misérias, ninguém conseguiria comemorar o infortúnio de alguém. Mas, se parar para pensar, essa comemoração revela mais sobre o vazio de quem celebra do que sobre o destino de quem caiu. É como se a dor alheia funcionasse como anestesia momentânea para a própria carência. No entanto, a alegria construída sobre a queda do outro é sempre frágil: dura pouco, envenena devagar e nunca preenche. A verdadeira libertação não está em aplaudir a ruína do outro, mas em resistir ao impulso de medir a própria vida pela infelicidade alheia.

A Ganância dos políticos-influencers pelo poder é proporcional ao medo dos asseclas descobrirem que podem pensar. Essa ganância toda não nasce apenas da vaidade em brincar de governar, mas da necessidade de manter intacta a ilusão de que seus seguidores não precisam pensar por conta própria. O combustível desse projeto é a entrega constante de mais do mesmo: discursos previsíveis, inimigos de ocasião e soluções fáceis para problemas complexos. Já nem se trata de convencer, mas de reafirmar. A cada frase repetida, a cada promessa reciclada, alimenta-se o viés de confirmação que sustenta a lealdade cega. Os seguidores não buscam novidade — esperam ouvir aquilo em que já acreditam, embalado em palavras que reforcem a sensação de estar no famoso caminho das pedras. Nesse círculo vicioso, o medo dos políticos-influencers é que um dia, seus asseclas percebam que a Liberdade de Pensar por conta própria vale muito mais do que qualquer discurso pronto. Porque quando a mente se abre para além das trincheiras, a dependência do “líder” deixa de fazer sentido. E é justamente aí que a fragilidade do poder deles se revela.

Um homem mau oferece muito menos perigo empunhando uma arma do que folheando uma Bíblia. Empunhando uma arma, ele é previsível, folheando uma Bíblia, não mais. Pois, nas terras férteis da instrumentalização religiosa, o que não falta é gente ruim se valendo do nome do Filho do Homem para se esconder, aparecer e se promover. Quando um homem mau empunha uma arma, pode até ferir corpos e espalhar medo por algum tempo. Mas quando ele abre uma Bíblia e se apropria da fé alheia para justificar sua maldade, o perigo se torna ainda maior. A arma só atinge a carne, mas a Manipulação Religiosa corrói a Consciência Espiritual, Desfigura a Verdade e Aprisiona o Pensamento. É por isso que, muitas vezes, o estrago causado por um Falso Profeta se prolonga para muito além de sua própria existência: porque não apenas mata, mas ensina outros a matarem em nome de suas verdades. A fé deveria libertar e iluminar, mas, nas mãos de quem só deseja poder, transforma-se em algemas invisíveis. Eis a gritante diferença: balas deixam cicatrizes no corpo, enquanto a palavra descaradamente distorcida deixa cicatriz na alma. Toda e qualquer forma de manipulação é ruim, mas nenhuma é tão sórdida quanto a Religiosa.

Está para nascer alguém mais Feliz do que os que podem (com)partilhar suas tristezas e mais Triste do que os que não podem (com)partilhar suas alegrias. Feliz é aquele que encontra espaço para partilhar as próprias tristezas. Porque a dor repartida, mesmo que não desapareça, torna-se mais leve ao ser acolhida por outro coração. Do mesmo modo, está para nascer alguém mais triste do que aquele que não encontra com quem partilhar as próprias alegrias. Porque a felicidade guardada em silêncio perde cor, e um riso não ecoa inteiro quando não encontra outro riso para acompanhá-lo. A vida se constrói nesse movimento de ida e volta: consolar e ser consolado, celebrar e ser celebrado. Quando temos a quem confiar nossas lágrimas e a quem oferecer nossas risadas, descobrimos que a verdadeira riqueza não está em acumular, mas em compartilhar. Talvez a maior bênção da existência humana não seja estar sempre Feliz ou sempre amparado, mas nunca estar só.

A Crueldade das Indiretas só encontra morada na Inviabilização do Debate. Confundi-las com ironia é pagar para se precipitar no abismo da guerra palavrosa. Quando a palavra não é dita face a face, mas atirada ao léu, ela não busca construir, mas ferir. As indiretas carregam o veneno medonho da ambiguidade: dizem sem dizer, acusam sem assumir, afastam em vez de aproximar. No lugar do diálogo sincero, abre-se espaço para mal-entendidos, ressentimentos e silêncios pesados. Debater é olhar nos olhos, é sustentar a própria convicção sem precisar se esconder em meias-palavras. Por isso, toda indireta é uma recusa ao encontro verdadeiro — uma forma disfarçada de fugir da verdade que poderia libertar. Afinal, só há debate quando há coragem de expor, ouvir e responder. Tudo o resto não passa de ruídos orquestrados ao desserviço do encardido.

Secar um clube encharcado de história não é para qualquer um… tradição não evapora — transborda! Avante, Tricolor Paulista! Em vão se desgastam os menores, tentando secar aquilo que não se apaga — a História dos Gigantes! Mas como drenar a essência de um clube encharcado de glórias? Como estancar a força de uma história que não evapora, mas transborda em cada geração? O São Paulo não precisa provar sua grandeza — ela está gravada em títulos, eternizada em almas e páginas históricas, marcada em cada coração que pulsa em vermelho, branco e preto. A Grandeza do Campeão de Tudo é Ilibada!

O encardido está decorando o salão nas profundezas para celebrar as bodas da Igreja com o Estado. Não será festa de amor, mas banquete de conveniências. O altar se mistura ao palanque, e os votos são jurados não diante de Deus, mas diante do poder. As taças não transbordam de vinho, mas de vaidade. O coro não entoa cânticos de fé, mas hinos de domínio. Os convidados não são santos, mas cúmplices. E enquanto a celebração se desenrola nos porões da alma coletiva, o povo, aturdido, dança sem notar que a festa é de luto. Porque toda vez que a Igreja se deita com o Estado, quem sai órfã é a Verdade.

Sempre que vejo alguém se valendo do nome de Deus para se Esconder, Aparecer e se Promover, sobretudo na arena política, lembro da perseguição ao Filho d'Ele… Mataram-no! E foram justamente os religiosos da época que perseguiram o Filho d’Ele até a cruz. Mas, ali, no desfecho da maior injustiça, não estava cercado por sacerdotes ou homens de fé, mas ladeado por dois ladrões. A lembrança é dura, mas necessária: a vaidade dos que se dizem de Deus pode ser tão nociva quanto a agenda oculta dos que O negam.

Só veem essa medonha polarização com bons olhos, os que já não veem com os olhos seus. Isso porque a polarização rouba a visão verdadeira e substitui a percepção da realidade pelas lentes dela. Quem se deixa aprisionar por ela já não enxerga com clareza — apenas repete os reflexos que lhe oferecem. A polarização estreita horizontes, fabrica inimigos imaginários e ensurdece para qualquer voz que não ecoe na própria trincheira. O olhar, antes capaz de contemplar a complexidade da vida, passa a se contentar com a caricatura de “nós contra eles”. E o mais trágico é que, nesse processo medonho, não se perde apenas a neutralidade: perde-se também a capacidade de enxergar o lado humano do outro. Perde-se a liberdade de pensar com a própria cabeça, porque ver com os olhos alheios, nunca será o mesmo que enxergar com os próprios olhos.

Nem nos meus melhores momentos de descontração, me atreveria a brincar com os infortúnios de alguém… Mas me atrevo a dizer que talvez não haja câncer mais agressivo que a metástase que há muito assola o Congresso Nacional. Nem mesmo nos instantes de maior descontração ousaria brincar com os infortúnios que a vida impõe a alguém. A dor alheia, por mais distante que pareça, nos exige muito respeito — porque amanhã, uma igualmente ou até pior, pode bater à nossa porta. Mas, olhando para a realidade política, percebo que talvez não exista câncer mais agressivo do que aquele que corrói as instituições por dentro. A metástase que há muito tempo assola o Congresso Nacional não é feita de células doentes, mas de práticas que se multiplicam despudoradamente: corrupção, privilégios, conchavos e o desprezo pelo povo. Diferente de uma doença física, que a ciência e a esperança tentam curar, esse mal se fortalece no silêncio da sociedade e na acomodação de quem já se acostumou com ele. E assim, geração após geração, vamos herdando um corpo político debilitado, enfraquecido e refém de suas próprias deformações. Se um câncer no corpo humano ameaça a vida, o câncer da política ameaça a própria noção de futuro coletivo. A diferença é que, nesse caso, a cura não depende apenas de médicos ou remédios, mas da coragem de uma sociedade inteira em não se conformar.

Muitos que descuidam do percurso, chegam ao destino com o entusiasmo fragilizado. Porque não é apenas o ponto final que importa, mas tudo o que se aprende, sofre e celebra ao longo da caminhada. Quem corre demais, negligencia experiências que poderiam lhe fortalecer o corpo, a mente e a alma. Os que distraem na seriedade demasiadamente cobrada pela busca, perdem lições escondidas nas pequenas pausas. O destino pode até ser alcançado, mas, sem atenção ao percurso, o brilho da conquista se apaga rápido demais. O entusiasmo se quebra porque não encontrou raízes profundas no processo. Afinal, a verdadeira força de um objetivo cumprido não está no instante da chegada, mas nos passos memoráveis que o antecederam. Foque no Destino sem desprezar o Percurso!

Se a polarização teve o cuidado de criar mecanismos para alimentar vieses de confirmação de ambos os lados, talvez o foco seja a guerra palavrosa em detrimento da razão. Quando a polarização se instala, ela não se contenta em só dividir: constrói mecanismos sutis para reforçar os vieses de confirmação de cada lado. Alimenta certezas pré-fabricadas, faz do contraditório um inimigo e transforma o diálogo em trincheira. Nesse cenário, a razão deixa de ser o norte e se torna apenas adereço, usada quando convém e descartada quando incomoda. O que prevalece não é a busca pela verdade, mas a guerra palavrosa, em que vencer importa mais do que compreender. E assim, o que poderia ser um espaço de encontro, se reduz a um medonho campo de batalha onde todos falam, mas quase ninguém realmente escuta.