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Frases de Aldrin Parreiras Maia

33 frases

⁠Não é o acontecimento que gera sofrimento, é a resistência que gera sofrimento.
Paradoxalmente é na constituição falseada das coisas que nasce o desejo por elas mesmas. Preste atenção, o desejo é algo irrealizável nesse sentido. Porque você não deseja coisas, você deseja fantasias sobre coisas. A fantasia vai ser sempre aquilo que vai derrotar a possibilidad…
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Paradoxalmente é na constituição falseada das coisas que nasce o desejo por elas mesmas. Preste atenção, o desejo é algo irrealizável nesse sentido. Porque você não deseja coisas, você deseja fantasias sobre coisas. A fantasia vai ser sempre aquilo que vai derrotar a possibilidade de uma realização com as coisas. Vai sempre chegar um momento em que a coisa apropriada, desejada vai se revelar como não sendo da natureza da fantasia que eu tenho. Isso pode demorar algum tempo. Mas sistematicamente a conclusão que eu teria das minhas experiências sistemáticas de frustração na minha busca de satisfação dos desejos, é que não estou enxergando as coisas como elas são.

A vida não desmorona de uma vez. Ela se desgasta aos poucos. No “depois eu resolvo”. No “mais pra frente eu decido”.
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A vida não desmorona de uma vez. Ela se desgasta aos poucos. No “depois eu resolvo”. No “mais pra frente eu decido”. É assim que o tempo perde o prazo. E cada coisa que você empurra para amanhã vai cobrar um preço depois. A vida não muda com grandes discursos, ela muda no “agora eu faço”.

Ateísmo versus teísmo: Além da dualidade moral. A crença ou a ausência de crença em Deus não delineia o contorno entre o bem e o mal na conduta humana; tais categorias emergem de impulsos mais primordiais que qualquer dogma. O altruísmo, longe de ser mera preferência volitiva, r…
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Ateísmo versus teísmo: Além da dualidade moral. A crença ou a ausência de crença em Deus não delineia o contorno entre o bem e o mal na conduta humana; tais categorias emergem de impulsos mais primordiais que qualquer dogma. O altruísmo, longe de ser mera preferência volitiva, revela-se como uma sinfonia neuroquímica dopamina e ocitocina tecendo laços de empatia no sulco temporal do cérebro, recompensando o ato generoso independentemente de recompensas divinas ou celestiais. Uma criança, moldada pela educação teísta, pode, contudo, ser tocada por uma reflexão neuroquímica profunda: discernindo a religião não como verdade ontológica absoluta, mas como construção beliefal humana - um véu mitopoético sobre o abismo da existência, ecoando Nietzsche ao proclamar que valores morais devem ser transmutados pelo homem livre, sem deuses decadentes.